اول [زياد صلوات فرستادن و تسبيحات اربعه گفتن و استغفار نمودن]
بسيار گفتن
سُبْحٰانَ اَللّٰهِ و اَللَّهُ أَكْبَرُ و لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُو بسيار صلوات فرستادن همانا روايت شده كه جمعه شبش نورانى است و روزش بسيار روشن پس بسيار بگوييد
سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ وَ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُو بسيار صلوات بفرستيد بر محمد و آل محمد عليهم السلام و در روايت ديگر اقل صلوات در اين شب صد مرتبه است و آنچه زياده كنى بهتر است (و از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه: صلوات بر محمد و آل محمد در شب جمعه برابر است با هزار حسنه و محو مى‌كند هزار سيئه را و بالا مى‌برد هزار درجه) و مستحب است كه بسيار صلوات بفرستند بر محمد و آل محمد صلوات الله عليهم بعد از نماز عصر روز پنجشنبه تا آخر روز جمعه (و به سند صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: چون عصر روز پنجشنبه مى‌شود ملائكه از آسمان به زير مى‌آيند با قلمهاى طلا و صحيفه‌هاى نقره و نمى‌نويسند در پسين پنجشنبه و شب جمعه و روز جمعه تا آفتاب غروب كند بغير از صلوات بر محمد و آل محمد) و شيخ طوسى فرموده كه مستحب است در روز پنجشنبه صلوات فرستادن بر پيغمبر صلى الله عليه و آله هزار مرتبه و مستحب است آنكه بگويد در آن:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَو گفتن اين صلوات
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَصد مرتبه از بعد عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضيلت بسيار دارد: و نيز شيخ فرموده مستحب است كه در آخر روز پنجشنبه استغفار كنند به اين نحو
أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْدٍ خَاضِعٍ مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ لاَ يَسْتَطِيعُ لِنَفْسِهِ صَرْفاً وَ لاَ عَدْلاً وَ لاَ نَفْعاً وَ لاَ ضَرّاً وَ لاَ حَيَاةً وَ لاَ مَوْتاً وَ لاَ نُشُوراً وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ اَلطَّيِّبِينَ اَلطَّاهِرِينَ اَلْأَخْيَارِ اَلْأَبْرَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً
دوم [خواندن سوره‌هاى بني إسرائيل كهف يس واقعه جمعه و چند سوره ديگر]
آنكه در شب جمعه اين سوره‌ها را بخواند كه از براى هر يك فوايد و ثواب بسيار روايت شده بني إسرائيل [017000]كهف [018000]سه طسين [028000][027000][026000]الم سجدة [032000]يس [036000]ص [038000]أحقاف [046000]واقعه [056000]حم سجدة [041000]حم دخان [044000]طور [052000]اقتربت [054000]جمعه [062000]و اگر فرصت ندارد اختيار كند واقعة [056000]و سوره‌هاى قبل آن را بني إسرائيل [017000]كهف [018000]سه طسين [028000][027000][026000]الم سجدة [032000]يس [036000]ص [038000]أحقاف [046000]زيرا كه (روايت شده از حضرت صادق عليه السلام كه: هر كه در هر شب جمعه: سورۀ بني إسرائيل بخواند نميرد تا به خدمت حضرت قائم عليه السلام برسد و از اصحاب آن حضرت باشد و فرمود كه هر كه سورۀ كهف را در هر شب جمعه بخواند نميرد مگر شهيد و حق تعالى او را در روز قيامت با شهدا محشور گرداند و با ايشان باز دارد و فرمود كه هر كه هر سه طسين را در شب جمعه بخواند از دوستان خدا باشد و در امان و حمايت حق تعالى باشد و فقر و تنگدستى در دنيا به او نرسد و در آخرت خدا از بهشت آن‌قدر به او عطا كند كه او راضى گردد و زياده از رضا به او كرامت فرمايد و صد زن از حوريان بهشت به او تزويج نمايد و فرمود كه هر كه سورۀ الم سجدة در هر شب جمعه بخواند حق تعالى در قيامت نامۀ او را به دست راست او دهد و او را بر اعمال او حساب نكند و از رفقاى محمد صلى الله عليه و آله و آل او عليهم السلام باشد) (و به سند معتبر از حضرت باقر عليه السلام منقول است كه: هر كه سورۀ ص را در شب جمعه بخواند از خير دنيا و عقبى آن‌قدر به او عطا كنند كه نداده باشند مگر به پيغمبر مرسلى يا ملك مقربى و داخل بهشت گردانند او را با هر كه خواهد از اهل خانۀ او حتى خادمى كه او را خدمت كرده است اگر چه داخل عيال او نباشد و در حد شفاعت كردن او نباشد) (و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه در شب جمعه يا روز جمعه سورۀ أحقاف [046000]را بخواند در دنيا به او ترسى و بيمى نرسد و در آخرت از فزع و ترس روز قيامت ايمن باشد و فرمود كه هر كه هر شب جمعه سورۀ واقعه را بخواند خدا او را دوست دارد و او را محبوب گرداند و در دنيا بد حالى و تنگدستى نبيند و هيچ آفت از آفات دنيا به او نرسد و از رفقاى حضرت امير المؤمنين عليه السلام باشد و اين سوره مخصوص امير المؤمنين عليه السلام است) (و روايت است كه: هر كه بخواند سورۀ جمعه را در هر شب جمعه خواهد بود كفاره ما بين جمعه تا جمعۀ ديگر) و همين فضيلت وارد شده از براى كسى كه سورۀ كهف را در هر شب جمعه بخواند و همچنين براى كسى كه آن را بعد از ظهر و عصر روز جمعه بخواند و بدان كه نمازهاى بسيار در شب جمعه وارد شده از آن جمله نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام و ديگر دو ركعت نماز در هر ركعت حمد و پانزده مرتبهإِذٰا زُلْزِلَتِروايت شده كه هر كه اين نماز را بجا آورد ايمن كند خدا او را از عذاب قبر و از هولهاى روز قيامت
سوم آنكه در ركعت اول نماز مغرب و عشا سورۀ جمعه بخواند
و در دوم مغرب توحيد و در دوم عشا أعلى بخواند
چهارم آنكه ترك كند خواندن شعر را
زيرا كه (در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: مكروه است روايت شعر براى روزه دار و محرم و در حرم و در روز جمعه و در شبها راوى گفت هر چند شعر حقى باشد فرمود هر چند شعر حق باشد) (و در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه: هر كه يك شعر بخواند در شب جمعه يا در روز جمعه در آن شب و در آن روز بهره از ثواب بغير آن نداشته باشد و به روايت معتبر ديگر در آن شب و در آن روز نمازش مقبول نگردد)
پنجم دعا در حق مؤمنين بسيار كند
چنانكه حضرت زهراء عليها السلام مى‌نموده و اگر از براى ده نفر از برادران مؤمن كه مرده باشند طلب آمرزش كند روايت شده كه بهشت براى او واجب گردد