سراج الرّضا

غسل و دو ركعت نماز و دعاى اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ اَلْيَوْمَ نَفْسِي

باب سوم: زیارات — مقدمه در آداب سفر است

مفاتیح الجنان

[غسل و دو ركعت نماز و دعاى اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ اَلْيَوْمَ نَفْسِي]

و سزاوار است كه پيش از متوجه شدن غسل بكنى پس جمع مى‌كنى اهل خود را نزد خود و دو ركعت نماز مى‌گزارى و از خدا خير خود را سؤال مى‌نمايى و آية الكرسي مى‌خوانى و حمد و ثناى الهى بجا مى‌آورى و صلوات بر حضرت رسول و آل او صلوات الله عليهم مى‌فرستى: و مى‌گويى

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ اَلْيَوْمَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي وَ مَنْ كَانَ مِنِّي بِسَبِيلٍ اَلشَّاهِدَ مِنْهُمْ وَ اَلْغَائِبَ اَللَّهُمَّ اِحْفَظْنَا بِحِفْظِ اَلْإِيمَانِ وَ اِحْفَظْ عَلَيْنَا اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنَا [اِجْمَعْنَا] فِي رَحْمَتِكَ وَ لاَ تَسْلُبْنَا فَضْلَكَ إِنّٰا إِلَيْكَ رٰاغِبُونَ اَللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ اَلسَّفَرِ وَ كَآبَةِ اَلْمُنْقَلَبِ وَ سُوءِ اَلْمَنْظَرِ فِي اَلْأَهْلِ وَ اَلْمَالِ وَ اَلْوَلَدِ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ هَذَا اَلتَّوَجُّهَ طَلَباً لِمَرْضَاتِكَ وَ تَقَرُّباً إِلَيْكَ [اَللَّهُمَّ] فَبَلِّغْنِي مَا أُؤَمِّلُهُ وَ أَرْجُوهُ فِيكَ وَ فِي أَوْلِيَائِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَپس وداع كن اهل خود را و برخيز و بر در خانه بايست و تسبيح حضرت فاطمه صلوات الله عليها را بخوان و سوره حمد را از پيش رو و از جانب راست و از جانب چپ بخوان و همچنين آية الكرسي را از سه جانب بخوان و بگو:

اَللَّهُمَّ إِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ وَ عَلَيْكَ خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ مَالِي وَ مَا خَوَّلْتَنِي وَ قَدْ وَثِقْتُ بِكَ فَلاَ تُخَيِّبْنِي يَا مَنْ لاَ يُخَيِّبُ مَنْ أَرَادَهُ وَ لاَ يُضَيِّعُ مَنْ حَفِظَهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اِحْفَظْنِي فِيمَا غِبْتُ عَنْهُ وَ لاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَالدعاء پس بخوان سورهقُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌرا يازده مرتبه و سورهإِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُو آية الكرسي و سورهقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِوقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِپس دست بر جميع بدن خود بمال: و تصدق كن به هر چه ميسر باشد و بگو

اَللَّهُمَّ إِنِّي اِشْتَرَيْتُ بِهَذِهِ اَلصَّدَقَةِ سَلاَمَتِي وَ سَلاَمَةَ سَفَرِي وَ مَا مَعِي اَللَّهُمَّ اِحْفَظْنِي وَ اِحْفَظْ مَا مَعِيَ وَ سَلِّمْنِي وَ سَلِّمْ مَا مَعِيَ وَ بَلِّغْنِي وَ بَلِّغْ مَا مَعِيَ بِبَلاَغِكَ اَلْحَسَنِ اَلْجَمِيلِو با خود بردار عصايى از چوب درخت بادام تلخ كه (روايت شده كه: هر كه به سفرى رود و با خود بردارد عصاى بادام تلخ و بخواندوَ لَمّٰا تَوَجَّهَ تِلْقٰاءَ مَدْيَنَتاوَ اَللّٰهُ عَلىٰ مٰا نَقُولُ وَكِيلٌ[028022][028023][028024][028025][028026][028027][028028]و اين در سوره قصص است حق تعالى او را ايمن گرداند از هر سبع درنده و از هر دزد ظلم كننده و از هر حيوان صاحب زهرى تا به خانه خود بر گردد و با او باشد هفتاد و هفت ملك كه طلب آمرزش كند براى او تا برگردد و عصا را بگذارد)

و سنت است كه با عمامه بيرون

روى و سر عمامه در زير حنك بگردانى تا اينكه به تو آسيبى نرسد از دزد و غرق شدن و سوختن: و قدرى از تربت امام حسين عليه السلام با خود بردار و در وقت برداشتن بگو

اَللَّهُمَّ هَذِهِ طِينَةُ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عليه السلام وَلِيِّكَ وَ اِبْنِ وَلِيِّكَ اِتَّخَذْتُهَا حِرْزاً لِمَا أَخَافُ وَ مَا لاَ أَخَافُو با خود بردار انگشتر عقيق و فيروزج و خصوص انگشترى كه عقيق آن زرد باشد و بر يك طرفش نقش باشد:

مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ

و بر طرف ديگرش محمد و علي

این متن در نسخه چاپی: صفحه ۳۰۲–۳۰۴

منبع: كليات مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی — کتابخانه مدرسه فقاهت