Seraj al-Reza

عمل ستون پنجم

باب سوم: زیارات — مطلب دوم در كيفيت زيارت آن حضرت است

Mafatih al-Jinan

عمل ستون پنجم

بدان كه از جمله مواضع ممتازۀ مسجد كوفه ستون پنجم است كه بايد نزد آن نماز كنند و حاجات خود را از حق تعالى طلب نمايند زيرا كه در روايات معتبره وارد شده است كه محل نماز حضرت ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام بوده است و منافات ندارد با روايات ديگر زيرا كه ممكن است كه آن حضرت در همه اين مواضع نماز كرده باشد (و در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: ستون پنجم مقام جبرئيل عليه السلام است) و از حديث سابق ظاهر است كه مقام امام حسن عليه السلام است و بالجمله آنچه از احاديث معلوم مى‌شود آن است كه نزد ستون هفتم و پنجم اشرف است از ساير جاهاى مسجد و سيد بن طاوس رحمة الله عليه گفته كه در نزد ستون پنجم دو ركعت نماز كن به حمد و هر سوره كه خواهى و چون سلام گفتى و تسبيح نمودى: پس بگو

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَمِيعِ أَسْمَائِكَ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَ مَا لاَ نَعْلَمُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلْعَظِيمِ اَلْأَعْظَمِ اَلْكَبِيرِ اَلْأَكْبَرِ اَلَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ أَجَبْتَهُ وَ مَنْ سَأَلَكَ بِهِ أَعْطَيْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَنْصَرَكَ بِهِ نَصَرْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَغْفَرَكَ بِهِ غَفَرْتَ لَهُ وَ مَنِ اِسْتَعَانَكَ بِهِ أَعَنْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَرْزَقَكَ بِهِ رَزَقْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَغَاثَكَ بِهِ أَغَثْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَرْحَمَكَ بِهِ رَحِمْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَجَارَكَ بِهِ أَجَرْتَهُ وَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ بِهِ كَفَيْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَعْصَمَكَ بِهِ عَصَمْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَنْقَذَكَ بِهِ مِنَ اَلنَّارِ أَنْقَذْتَهُ وَ مَنِ اِسْتَعْطَفَكَ بِهِ تَعَطَّفْتَ لَهُ وَ مَنْ أَمَّلَكَ بِهِ أَعْطَيْتَهُ اَلَّذِي اِتَّخَذْتَ بِهِ آدَمَ صَفِيّاً وَ نُوحاً نَجِيّاً وَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً وَ مُوسَى كَلِيماً وَ عِيسَى رُوحاً وَ مُحَمَّداً حَبِيباً وَ عَلِيّاً وَصِيّاً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَوَائِجِي وَ تَعْفُوَ عَمَّا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي وَ تَتَفَضَّلَ عَلَيَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ لِلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ يَا مُفَرِّجَ هَمِّ اَلْمَهْمُومِينَ وَ يَا غِيَاثَ اَلْمَلْهُوفِينَ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحَانَكَ يَا رَبَّ اَلْعَالَمِينَمؤلف گويد كه (: روايت شده از حضرت صادق عليه السلام كه به بعضى از اصحاب خويش فرمودند كه در نزد ستون پنجم دو ركعت نمازگزار كه آن مصلاى ابراهيم عليه السلام است و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَى أَبِينَا آدَمَ وَ أُمِّنَا حَوَّاءَ[132]) إلخ قريب به همان كه در نزد ستون هفتم رو به قبله خوانده مى‌شد

عمل ستون سوم مقام امام زين العابدين عليه السلام

آنگاه برو بسوى دكۀ امام زين العابدين عليه السلام و آن در نزد ستون سوم است از طرف متصل به باب كنده مؤلف گويد كه اين مقام از طرف قبله مقابل است با دكۀ باب امير المؤمنين عليه السلام و از طرف غربى مقابل بوده با باب كنده كه مسدود شده و گفته شده كه شايسته است آنكه نماز بقدر پنج ذراع متأخر از ستون بعمل آورده شود زيرا كه دكه در آن محل بوده و بالجملة پس نماز كن در آنجا دو ركعت و بخوان در آن حمد و هر سوره كه خواستى پس همين‌كه سلام دادى و تسبيح نمودى: پس بگو

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبِي قَدْ كَثُرَتْ وَ لَمْ يَبْقَ لَهَا إِلاَّ رَجَاءُ عَفْوِكَ وَ قَدْ قَدَّمْتُ آلَةَ اَلْحِرْمَانِ إِلَيْكَ فَأَنَا أَسْأَلُكَ اَللَّهُمَّ مَا لاَ أَسْتَوْجِبُهُ وَ أَطْلُبُ مِنْكَ مَا لاَ أَسْتَحِقُّهُ اَللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي وَ لَمْ تَظْلِمْنِي شَيْئاً وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي فَخَيْرُ رَاحِمٍ أَنْتَ يَا سَيِّدِي اَللَّهُمَّ أَنْتَ أَنْتَ وَ أَنَا أَنَا أَنْتَ اَلْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ وَ أَنَا اَلْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ وَ أَنْتَ اَلْمُتَفَضِّلُ بِالْحِلْمِ وَ أَنَا اَلْعَوَّادُ بِالْجَهْلِ اَللَّهُمَّ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ يَا كَنْزَ اَلضُّعَفَاءِ يَا عَظِيمَ اَلرَّجَاءِ يَا مُنْقِذَ اَلْغَرْقَى يَا مُنْجِيَ اَلْهَلْكَى يَا مُمِيتَ اَلْأَحْيَاءِ يَا مُحْيِيَ اَلْمَوْتَى أَنْتَ اَللَّهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ أَنْتَ اَلَّذِي سَجَدَ لَكَ شُعَاعُ اَلشَّمْسِ وَ نُورُ اَلْقَمَرِ وَ ظُلْمَةُ اَللَّيْلِ وَ ضَوْءُ اَلنَّهَارِ وَ خَفَقَانُ اَلطَّيْرِ فَأَسْأَلُكَ اَللَّهُمَّ يَا عَظِيمُ بِحَقِّكَ يَا كَرِيمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلصَّادِقِينَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلصَّادِقِينَ عَلَيْكَ وَ بِحَقِّكَ عَلَى عَلِيٍّ وَ بِحَقِّ عَلِيٍّ عَلَيْكَ وَ بِحَقِّكَ عَلَى فَاطِمَةَ وَ بِحَقِّ فَاطِمَةَ عَلَيْكَ وَ بِحَقِّكَ عَلَى اَلْحَسَنِ وَ بِحَقِّ اَلْحَسَنِ عَلَيْكَ وَ بِحَقِّكَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ وَ بِحَقِّ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْكَ فَإِنَّ حُقُوقَهُمْ مِنْ أَفْضَلِ إِنْعَامِكَ عَلَيْهِمْ وَ بِالشَّأْنِ اَلَّذِي لَكَ عِنْدَهُمْ وَ بِالشَّأْنِ اَلَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ صَلِّ يَا رَبِّ عَلَيْهِمْ صَلاَةً دَائِمَةً مُنْتَهَى رِضَاكَ وَ اِغْفِرْ لِي بِهِمُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي بَيْنِي وَ بَيْنَكَ وَ أَتْمِمْ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ كَمَا أَتْمَمْتَهَا عَلَى آبَائِي مِنْ قَبْلُ يَا كهيعص اَللَّهُمَّ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ فَاسْتَجِبْ لِي دُعَائِي فِيمَا سَأَلْتُكَپس برو به سجده و جانب راست رو را بر زمين گذار و بگو

يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِغْفِرْ لِي وَ اِغْفِرْ لِيو بسيار بگو اين كلمه را با خشوع و گريه پس جانب چپ رو را به زمين گذار و اين كلمات را بگو

يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِغْفِرْ لِي وَ اِغْفِرْ لِيپس دعا كن به آنچه مى‌خواهى مؤلف گويد كه در بعض مجاميع غير معتبره و مشهور بين مردم آن است كه در اين مقام بجا مى‌آورند عملى را كه حضرت صادق عليه السلام تعليم يكى از اصحاب خود نموده و لكن مقيد به اين مقام نيست و كيفيت آن چنان است كه: از آن حضرت نقل شده كه به بعضى از اصحاب خود فرمودند كه آيا پى حاجتى بامداد نمى‌روى كه گذر كنى به مسجد بزرگ كوفه عرض كرد بلى فرمود كه چهار ركعت نماز بكن در آن مسجد پس بگو

إِلَهِي إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ اَلْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَداً وَ لَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكاً وَ قَدْ عَصَيْتُكَ فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ اَلْمُكَابَرَةِ لَكَ وَ لاَ اَلاِسْتِكْبَارِ عَنْ عِبَادَتِكَ وَ لاَ اَلْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ وَ لاَ اَلْخُرُوجِ عَنِ [مِنَ] اَلْعُبُودِيَّةِ لَكَ وَ لَكِنِ اِتَّبَعْتُ هَوَايَ وَ أَزَلَّنِيَ اَلشَّيْطَانُ بَعْدَ اَلْحُجَّةِ وَ اَلْبَيَانِ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي غَيْرَ ظَالِمٍ أَنْتَ لِي وَ إِنْ تَعْفُ عَنِّي وَ تَرْحَمْنِي فَبِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ يَا كَرِيمُو مى‌گويى نيز

غَدَوْتُ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَ لاَ قُوَّةٍ وَ لَكِنْ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هَذَا اَلْبَيْتِ وَ بَرَكَةَ أَهْلِهِ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي رِزْقاً حَلاَلاً طَيِّباً تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ وَ أَنَا خَائِضٌ [خَافِضٌ] فِي عَافِيَتِكَ

و شيخ شهيد و محمد بن المشهدى اين عمل را از براى صحن مسجد بعد از عمل ستون چهارم ذكر نموده‌اند در دو ركعت حمد و توحيد و در دو ركعت ديگر حمد و قدر گفته‌اند و بعد از سلام تسبيح زهرا عليها السلام (و در حديث معتبر از ابو حمزۀ ثمالى منقول است كه گفت: روزى در مسجد كوفه نشسته بودم ناگاه ديدم كه شخصى از در كنده داخل شد از همه كس خوش‌روتر و خوشبوتر و پاك‌جامه‌تر و عمامه به سر بسته و پيراهن و دراعه پوشيده و دو نعل عربى در پاى مباركش بود پس نعلين را كند و نزد ستون هفتم ايستاد و دستها را تا برابر گوش بلند كرد و تكبيرى گفت كه جميع موهاى بدن من از دهشت آن راست ايستاد پس چهار ركعت نماز گزارد و ركوع و سجودش را نيكو بعمل آورد پس اين دعا را خواند

إِلَهِي إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ[133]و خواند تا رسيد به

يَا كَرِيمُپس به سجود رفت و مكرر

يَا كَرِيمُگفت آن قدر كه يك نفس وفا كند پس در سجود گفت

يَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ اَلسَّائِلِينَ[134]و خواند تا هفتاد مرتبه يا سَيِّدِي كه در اعمال ستون هفتم ذكر شد چون سر از سجده برداشت و نيك ملاحظه كردم حضرت امام زين العابدين عليه السلام بود پس دستهاى مباركش را بوسيدم و پرسيدم كه از براى چه آمديد به اينجا فرمود از براى آنچه كه ديدى يعنى نماز در مسجد كوفه و در روايتى كه در ذيل زيارت هفتم نقل كرديم ابو حمزه را با خود برد به زيارت حضرت امير المؤمنين عليه السلام)

اعمال باب الفرج معروف به مقام نوح عليه السلام

چون از عمل ستون سوم فارغ شدى برو به دكه باب امير المؤمنين عليه السلام و آن صفه‌اى است كه متصل است به درى كه از مسجد بسوى خانۀ امير المؤمنين عليه السلام مفتوح مى‌شده پس چهار ركعت نماز كن به حمد و هر سوره كه خواستى از قرآن و چون فارغ شدى تسبيح كن: پس بگو

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِقْضِ حَاجَتِي يَا اللَّهُ يَا مَنْ لاَ يَخِيبُ سَائِلُهُ وَ لاَ يَنْفَدُ نَائِلُهُ يَا قَاضِيَ اَلْحَاجَاتِ يَا مُجِيبَ اَلدَّعَوَاتِ يَا رَبَّ اَلْأَرَضِينَ وَ اَلسَّمَاوَاتِ يَا كَاشِفَ اَلْكُرُبَاتِ يَا وَاسِعَ اَلْعَطِيَّاتِ يَا دَافِعَ اَلنَّقِمَاتِ يَا مُبَدِّلَ اَلسَّيِّئَاتِ حَسَنَاتٍ عُدْ عَلَيَّ بِطَوْلِكَ وَ فَضْلِكَ وَ إِحْسَانِكَ وَ اِسْتَجِبْ دُعَائِي فِيمَا سَأَلْتُكَ وَ طَلَبْتُ مِنْكَ بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَ وَصِيِّكَ وَ أَوْلِيَائِكَ اَلصَّالِحِينَصفت نماز ديگر در اين مقام و آن دو ركعت است همين كه فارغ شدى و تسبيح كردى: پس بگو

اَللَّهُمَّ إِنِّي حَلَلْتُ بِسَاحَتِكَ لِعِلْمِي بِوَحْدَانِيَّتِكَ وَ صَمَدَانِيَّتِكَ وَ أَنَّهُ لاَ قَادِرَ [قَادِراً] عَلَى قَضَاءِ حَاجَتِي غَيْرُكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ يَا رَبِّ أَنَّهُ كُلَّمَا شَاهَدْتُ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ اِشْتَدَّتْ فَاقَتِي إِلَيْكَ وَ قَدْ طَرَقَنِي يَا رَبِّ مِنْ مُهِمِّ أَمْرِي مَا قَدْ عَرَفْتَهُ لِأَنَّكَ عَالِمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ وَ أَسْأَلُكَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اَلسَّمَاوَاتِ فَانْشَقَّتْ وَ عَلَى اَلْأَرَضِينَ فَانْبَسَطَتْ وَ عَلَى اَلنُّجُومِ فَانْتَشَرَتْ وَ عَلَى اَلْجِبَالِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ أَسْأَلُكَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي جَعَلْتَهُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَ عِنْدَ عَلِيٍّ وَ عِنْدَ اَلْحَسَنِ وَ عِنْدَ اَلْحُسَيْنِ وَ عِنْدَ اَلْأَئِمَّةِ كُلِّهِمْ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِيَ لِي يَا رَبِّ حَاجَتِي وَ تُيَسِّرَ عَسِيرَهَا وَ تَكْفِيَنِي مُهِمَّهَا وَ تَفْتَحَ لِي قُفْلَهَا فَإِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَلَكَ اَلْحَمْدُ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَكَ اَلْحَمْدُ غَيْرَ جَائِرٍ فِي حُكْمِكَ وَ لاَ حَائِفٍ فِي عَدْلِكَپس مى‌گذارى طرف راست رو را بر زمين و مى‌گويى

اَللَّهُمَّ إِنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّى عَبْدَكَ وَ نَبِيَّكَ دَعَاكَ فِي بَطْنِ اَلْحُوتِ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ أَنَا أَدْعُوكَ فَاسْتَجِبْ لِي بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍو دعا كن به آنچه مى‌خواهى پس طرف چپ را بگذار و بگو

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ وَ تَكَفَّلْتَ بِالْإِجَابَةِ وَ أَنَا أَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَنِي يَا كَرِيمُپس پيشانى را بر زمين گذار و بگو

يَا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ وَ يَا مُذِلَّ كُلِّ عَزِيزٍ تَعْلَمُ كُرْبَتِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [وَ آلِ مُحَمَّدٍ] وَ فَرِّجْ عَنِّي يَا كَرِيمُ

In the printed edition: page 393–397

Source: كليات مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی — کتابخانه مدرسه فقاهت