سراج الرّضا

سوم زيارت نيمۀ شعبان است

باب سوم: زیارات — مطلب اول در زيارات مطلقه حضرت امام حسين عليه السلام است

مفاتیح الجنان

شنیدن

زیارت امام حسین در نیمه شعبان، شب‌های قدر و عیدین — نیمه شعبان
زیارت امام حسین در نیمه شعبان، شب‌های قدر و عیدین — شب‌های قدر
زیارت امام حسین در نیمه شعبان، شب‌های قدر و عیدین — عید فطر و قربان

منبع صوت (استفاده آزاد با ذکر منبع): Duas.org

سوم زيارت نيمۀ شعبان است

بدان كه احاديث بسيار در فضيلت زيارت آن حضرت در نيمه شعبان وارد شده است و بس است در اين باب آنكه (به چندين سند معتبر از حضرت امام زين العابدين و امام جعفر صادق عليهما السلام وارد شده كه: هر كه خواهد مصافحه كند با او صد و بيست و چهار هزار پيغمبر پس بايد كه زيارت كند قبر ابى عبد الله الحسين عليه السلام را در نيمه شعبان به درستى كه ملائكه و ارواح پيغمبران رخصت مى‌طلبند و به زيارت آن حضرت مى‌آيند پس خوشا بحال آنكه مصافحه كند با ايشان و ايشان مصافحه كنند با او و با ايشانند پنج پيغمبر اولوا العزم نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد صلى الله عليه و آله و عليهم أجمعين راوى گفت پرسيدم كه به چه سبب ايشان را اولو العزم مى‌نامند فرمود به جهت آنكه ايشان مبعوث شده‌اند به مشرق و مغرب و جن و انس) و اما الفاظ زيارت پس دو نحو نقل شده يكى همان زيارت است كه براى اول رجب نقل شد ديگر زيارتى است كه شيخ كفعمى در كتاب بلد الامين از حضرت صادق عليه السلام نقل كرده: و آن زيارت چنين است مى‌ايستى نزد قبر آن حضرت و مى‌گويى

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلزَّكِيُّ أُودِعُكَ شَهَادَةً مِنِّي لَكَ تُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فِي يَوْمِ شَفَاعَتِكَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلْتَ وَ لَمْ تَمُتْ بَلْ بِرَجَاءِ حَيَاتِكَ حَيِيَتْ قُلُوبُ شِيعَتِكَ وَ بِضِيَاءِ نُورِكَ اِهْتَدَى اَلطَّالِبُونَ إِلَيْكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ نُورُ اَللَّهِ اَلَّذِي لَمْ يُطْفَأْ وَ لاَ يُطْفَأُ أَبَداً وَ أَنَّكَ وَجْهُ اَللَّهِ اَلَّذِي لَمْ يَهْلِكْ وَ لاَ يُهْلَكُ أَبَداً وَ أَشْهَدُ أَنَّ هَذِهِ اَلتُّرْبَةَ تُرْبَتُكَ وَ هَذَا اَلْحَرَمَ حَرَمُكَ وَ هَذَا اَلْمَصْرَعَ مَصْرَعُ بَدَنِكَ لاَ ذَلِيلَ وَ اَللَّهِ مُعِزُّكَ وَ لاَ مَغْلُوبَ وَ اَللَّهِ نَاصِرُكَ هَذِهِ شَهَادَةٌ لِي عِنْدَكَ إِلَى يَوْمِ قَبْضِ رُوحِي بِحَضْرَتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

چهارم زيارت شبهاى قدر است

بدان كه احاديث در فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام در ماه مبارك رمضان خصوص شب اول و نيمه و آخر آن و در خصوص شب قدر بسيار است (و از حضرت امام محمد تقى عليه السلام منقول است كه: هر كه زيارت كند امام حسين عليه السلام را در شب بيست و سوم ماه رمضان و آن شبى است كه اميد هست شب قدر باشد و در آن شب هر امر محكمى جدا و مقدر مى‌شود مصافحه كنند با او روح بيست و چهار هزار ملك و پيغمبر كه همه رخصت مى‌طلبند از خدا در زيارت آن حضرت در اين شب) (و در حديث معتبر ديگر از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه: چون شب قدر مى‌شود منادى از آسمان هفتم از بطنان عرش ندا مى‌كند كه حق تعالى آمرزيد هر كه را كه به زيارت قبر حسين عليه السلام آمده) (و در روايت است كه: هر كه شب قدر نزد قبر آن حضرت باشد و دو ركعت نماز گزارد نزد آن حضرت يا آنچه كه ميسر شود و از حق تعالى سؤال كند بهشت را و پناه برد از آتش حق تعالى به او عطا فرمايد سؤال او را و پناه دهد او را از آتش) (و ابن قولويه از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه: هر كه زيارت كند قبر امام حسين عليه السلام را در ماه رمضان و بميرد در راه زيارت از براى او عرض و حسابى نخواهد بود و به او بگويند كه داخل بهشت شو بدون خوف و بيم) و اما الفاظى كه زيارت كرده مى‌شود حضرت امام حسين عليه السلام به آن در ليله قدر پس چنان است كه شيخ و مفيد و محمد بن المشهدى و ابن طاوس و شهيد رحمهم الله در كتب مزار ذكر نموده‌اند و آن زيارت را مختص به اين شب و عيدين يعنى روز عيد فطر و قربان قرار داده‌اند (و شيخ محمد بن المشهدى به اسناد معتبر خود آن را از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده: و گفته كه آن حضرت فرمودند وقتى كه اراده كردى زيارت كنى ابى عبد الله الحسين عليه السلام را پس برو به مشهد آن حضرت بعد از آنكه غسل كرده باشى و پوشيده باشى پاكيزه‌ترين جامه‌هاى خود را پس چون ايستادى نزد قبر آن حضرت پس روى خود را به جانب آن حضرت كن و قبله را ميان دو كتف خود قرار ده و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ اَلصِّدِّيقَةِ اَلطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ اَلصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ اَلزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ تَلَوْتَ اَلْكِتَابَ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ وَ جَاهَدْتَ فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ وَ صَبَرْتَ عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِهِ مُحْتَسِباً حَتّٰى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ أَشْهَدُ أَنَّ اَلَّذِينَ خَالَفُوكَ وَ حَارَبُوكَ وَ اَلَّذِينَ خَذَلُوكَ وَ اَلَّذِينَ قَتَلُوكَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ وَ قَدْ خَابَ مَنِ اِفْتَرَى لَعَنَ اَللَّهُ اَلظَّالِمِينَ لَكُمْ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ وَ ضَاعَفَ عَلَيْهِمُ اَلْعَذَابَ اَلْأَلِيمَ أَتَيْتُكَ يَا مَوْلاَيَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى اَلَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ عَارِفاً بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَپس بچسبان خود را بر قبر و روى خود را بر آن گذار پس مى‌روى به جانب سر مقدس و مى‌گويى

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ سَمَائِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى رُوحِكَ اَلطَّيِّبِ وَ جَسَدِكَ اَلطَّاهِرِ وَ عَلَيْكَ اَلسَّلاَمُ يَا مَوْلاَيَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُپس بچسبان خود را به قبر و ببوس آن را و بگذار صورت خود را بر آن و بگرد به جانب سر پس دو ركعت نماز زيارت گزار و نماز كن بعد از آن دو ركعت آنچه ميسر شود ترا پس از آن برو به سمت پا و زيارت كن على بن الحسين عليهما السلام را و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ وَ اِبْنَ مَوْلاَيَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ ضَاعَفَ عَلَيْهِمُ اَلْعَذَابَ اَلْأَلِيمَو دعا كن به آنچه مى‌خواهى پس زيارت كن شهدا را در حالى كه ميل كنى از سمت پا به طرف قبله پس بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا اَلصِّدِّيقُونَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا اَلشُّهَدَاءُ اَلصَّابِرُونَ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ جَاهَدْتُمْ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِ اَللَّهِ وَ نَصَحْتُمْ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ حَتَّى أَتَاكُمُ اَلْيَقِينُ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَحْيٰاءٌ عِنْدَ رَبِّكُمْ تُرْزَقُونَ فَجَزَاكُمُ اَللَّهُ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ وَ أَهْلِهِ أَفْضَلَ جَزَاءِ اَلْمُحْسِنِينَ وَ جَمَعَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمْ فِي مَحَلِّ اَلنَّعِيمِپس مى‌روى به زيارت عباس بن امير المؤمنين عليه السلام همين‌كه رسيدى آنجا و ايستادى نزد آن جناب بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ [جَاهَدْتَ وَ] نَصَحْتَ وَ صَبَرْتَ حَتّٰى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ لَعَنَ اَللَّهُ اَلظَّالِمِينَ لَكُمْ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ اَلْجَحِيمِپس نماز تطوع كند در مسجد آن جناب هر چه خواهد و بيرون رود

پنجم زيارت حضرت امام حسين عليه السلام است در عيد فطر و قربان

(به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه در يك شب از سه شب قبر امام حسين عليه السلام را زيارت كند گناهان گذشته و آينده‌اش آمرزيده شود شب عيد فطر يا شب عيد اضحى يا شب نيمه شعبان) (و به روايت معتبر از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام منقول است كه فرمود: سه شب است كه هر كه زيارت كند حضرت امام حسين عليه السلام را در آن شبها گناهان گذشته و آينده‌اش آمرزيده شود شب نصف شعبان و شب بيست و سوم ماه رمضان و شب عيد يعنى شب عيد فطر) (و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: كسى كه زيارت كند امام حسين عليه السلام را در شب نيمه شعبان و شب عيد فطر و شب عرفه در يك سال بنويسد حق تعالى براى او هزار حج مبرور و هزار عمره مقبوله و برآورد از براى او هزار حاجت دنيا و آخرت) (و از حضرت امام محمد باقر عليه السلام مروى است كه: هر كه شب عرفه در زمين كربلا باشد و بماند آنجا تا زيارت روز عيد كند و برگردد نگاه دارد حق تعالى او را از شر آن سال) بدان كه علما از براى اين دو عيد شريف دو زيارت نقل كرده‌اند يكى زيارت سابقه كه به جهت ليالى قدر ذكر شد و ديگر اين زيارت است و از كلمات ايشان ظاهر مى‌شود كه زيارت سابقه مال روزهاى عيدين است و اين زيارت مال شبهاى عيدين: فرموده‌اند چون اراده كنى زيارت آن حضرت را در اين دو شب پس بايست بر در قبه مطهره و نظر بيفكن به جانب قبر و بگو به جهت استيذان

يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ عَبْدُكَ وَ اِبْنُ أَمَتِكَ اَلذَّلِيلُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ اَلْمُصَغَّرُ فِي عُلُوِّ قَدْرِكَ وَ اَلْمُعْتَرِفُ بِحَقِّكَ جَاءَكَ مُسْتَجِيراً بِكَ قَاصِداً إِلَى حَرَمِكَ مُتَوَجِّهاً إِلَى مَقَامِكَ مُتَوَسِّلاً إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى بِكَ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلاَيَ أَ أَدْخُلُ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا مَلاَئِكَةَ اَللَّهِ اَلْمُحْدِقِينَ بِهَذَا اَلْحَرَمِ اَلْمُقِيمِينَ فِي هَذَا اَلْمَشْهَدِپس اگر دلت خاشع شد و چشمت گريان شد داخل شو و مقدم دار پاى راست را بر پاى چپ و بگو

بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ اَللَّهُمَّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبٰارَكاً وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلْمُنْزِلِينَپس بگو

اَللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيراً وَ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلْفَرْدِ اَلصَّمَدِ اَلْمَاجِدِ اَلْأَحَدِ اَلْمُتَفَضِّلِ اَلْمَنَّانِ اَلْمُتَطَوِّلِ اَلْحَنَّانِ اَلَّذِي مِنْ تَطَوُّلِهِ سَهَّلَ لِي زِيَارَةَ مَوْلاَيَ بِإِحْسَانِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنِي عَنْ زِيَارَتِهِ مَمْنُوعاً وَ لاَ عَنْ ذِمَّتِهِ مَدْفُوعاً بَلْ تَطَوَّلَ وَ مَنَحَپس داخل شو و چون به ميان روضه رسيدى بايست محاذى قبر مطهر با حال خضوع و گريه و تضرع و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ أَمِينِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَبِيبِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عَلِيٍّ حُجَّةِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْوَصِيُّ اَلْبَرُّ اَلتَّقِيُّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اَللَّهِ وَ اِبْنَ ثَارِهِ وَ اَلْوِتْرَ اَلْمَوْتُورَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ اَلصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ اَلزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ جَاهَدْتَ فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ حَتَّى اُسْتُبِيحَ حَرَمُكَ وَ قُتِلْتَ مَظْلُوماًپس بايست در نزد سر مقدس با دل خاشع و چشم گريان و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ سَيِّدِ اَلْوَصِيِّينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ فَاطِمَةَ [اَلزَّهْرَاءِ] سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَطَلَ اَلْمُسْلِمِينَ يَا مَوْلاَيَ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي اَلْأَصْلاَبِ اَلشَّامِخَةِ وَ اَلْأَرْحَامِ اَلْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ اَلْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ [مِنْ] مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ اَلدِّينِ وَ أَرْكَانِ اَلْمُسْلِمِينَ وَ مَعْقِلِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ اَلْإِمَامُ اَلْبَرُّ اَلتَّقِيُّ اَلرَّضِيُّ اَلزَّكِيُّ اَلْهَادِي اَلْمَهْدِيُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ اَلتَّقْوَى وَ أَعْلاَمُ اَلْهُدَى وَ اَلْعُرْوَةُ اَلْوُثْقَى وَ اَلْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ اَلدُّنْيَاپس بچسبان خود را به قبر و بگو

إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ يَا مَوْلاَيَ أَنَا مُوَالٍ لِوَلِيِّكُمْ وَ مُعَادٍ لِعَدُوِّكُمْ وَ أَنَا بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ يَا مَوْلاَيَ أَتَيْتُكَ خَائِفاً فَآمِنِّي وَ أَتَيْتُكَ مُسْتَجِيراً فَأَجِرْنِي وَ أَتَيْتُكَ فَقِيراً فَأَغْنِنِي سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ أَنْتَ مَوْلاَيَ حُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى اَلْخَلْقِ أَجْمَعِينَ آمَنْتُ بِسِرِّكُمْ وَ عَلاَنِيَتِكُمْ وَ بِظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ وَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ اَلتَّالِي لِكِتَابِ اَللَّهِ وَ أَمِينُ اَللَّهِ اَلدَّاعِي إِلَى اَللَّهِ بِالْحِكْمَةِ وَ اَلْمَوْعِظَةِ اَلْحَسَنَةِ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ [وَ أُمَّةً قَتَلَتْكَ] وَ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِپس دو ركعت نماز نزد سر آن حضرت بكن و چون سلام گفتى بگو

اَللَّهُمَّ إِنِّي لَكَ صَلَّيْتُ وَ لَكَ رَكَعْتُ وَ لَكَ سَجَدْتُ وَحْدَكَ لاٰ شَرِيكَ لَكَ فَإِنَّهُ لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ وَ اَلرُّكُوعُ وَ اَلسُّجُودُ إِلاَّ لَكَ لِأَنَّكَ أَنْتَ اَللَّهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ [اَللَّهُمَّ] صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي [أَفْضَلَ] اَلسَّلاَمِ وَ اَلتَّحِيَّةِ وَ اُرْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمُ اَلسَّلاَمَ اَللَّهُمَّ وَ هَاتَانِ اَلرَّكْعَتَانِ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلَى سَيِّدِي اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَيْهِ وَ تَقَبَّلْهُمَا مِنِّي وَ اِجْزِنِي عَلَيْهِمَا أَفْضَلَ أَمَلِي وَ رَجَائِي فِيكَ وَ فِي وَلِيِّكَ يَا وَلِيَّ اَلْمُؤْمِنِينَپس بچسبان خود را بر قبر و ببوس آن را و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْمَظْلُومِ اَلشَّهِيدِ قَتِيلِ اَلْعَبَرَاتِ وَ أَسِيرِ اَلْكُرُبَاتِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ اِبْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ اَلثَّائِرُ بِحَقِّكَ أَكْرَمْتَهُ بِكَرَامَتِكَ وَ خَتَمْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ اَلسَّادَةِ وَ قَائِداً مِنَ اَلْقَادَةِ وَ أَكْرَمْتَهُ بِطِيبِ اَلْوِلاَدَةِ وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ اَلْأَوْصِيَاءِ فَأَعْذَرَ فِي اَلدُّعَاءِ وَ مَنَحَ اَلنَّصِيحَةَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ حَتَّى اِسْتَنْقَذَ عِبَادَكَ مِنَ اَلْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ [وَ خَيْبَةِ] اَلضَّلاَلَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ اَلدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ مِنَ اَلْآخِرَةِ بِالْأَدْنَى وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أُولِي اَلشِّقَاقِ وَ اَلنِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ اَلْأَوْزَارِ اَلْمُسْتَوْجِبِينَ اَلنَّارَ فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ لاَ تَأْخُذُهُ فِي اَللَّهِ لَوْمَةُ لاٰئِمٍ حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اُسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ اَللَّهُمَّ اِلْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذٰاباً أَلِيماًپس بگرد بجانب على بن الحسين عليهما السلام و آن جناب در طرف پاى مبارك حضرت حسين عليه السلام است پس بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ خَاتَمِ اَلنَّبِيِّينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْمَظْلُومُ اَلشَّهِيدُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي عِشْتَ سَعِيداً وَ قُتِلْتَ مَظْلُوماً شَهِيداًپس رو كن به سوى قبور شهدا رضوان الله عليهم و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا اَلذَّابُّونَ عَنْ تَوْحِيدِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ بِمٰا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى اَلدّٰارِ بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي فُزْتُمْ فَوْزاً عَظِيماًپس برو به مشهد عباس بن على عليهما السلام و بايست نزد ضريح شريف آن جناب و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ وَ اَلصِّدِّيقُ اَلْمُوَاسِي أَشْهَدُ أَنَّكَ آمَنْتَ بِاللَّهِ وَ نَصَرْتَ اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ دَعَوْتَ إِلَى سَبِيلِ اَللَّهِ وَ وَاسَيْتَ بِنَفْسِكَ فَعَلَيْكَ مِنَ اَللَّهِ أَفْضَلُ اَلتَّحِيَّةِ وَ اَلسَّلاَمِپس بچسبان خود را به قبر و بگو

بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا نَاصِرَ دِينِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ اَلْحُسَيْنِ اَلصِّدِّيقِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ اَلْحُسَيْنِ اَلشَّهِيدِ عَلَيْكَ مِنِّي اَلسَّلاَمُ مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُپس نماز كن در نزد سر آن حضرت دو ركعت و بگو بعد از آن آنچه را كه مى‌گفتى در نزد سر حضرت حسين عليه السلام يعنى بخوان دعاى

اَللَّهُمَّ إِنِّي صَلَّيْتُ[145]الخ پس برگرد به سوى مشهد حسين عليه السلام و بمان در نزد آن حضرت آنچه خواهى مگر آنكه مستحب است آنجا را مكان بيتوته يعنى خوابگاه قرار ندهى و چون خواهى وداع كنى آن حضرت را بايست در نزد سر و گريه كن و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ سَلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ قَالٍ وَ لاَ سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلاَ عَنْ مَلاَلَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلاَ عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اَللَّهُ اَلصَّابِرِينَ يَا مَوْلاَيَ لاَ جَعَلَهُ اَللَّهُ آخِرَ اَلْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكَ وَ رَزَقَنِي اَلْعَوْدَ إِلَيْكَ وَ اَلْمَقَامَ [اَلْمُقَامَ] فِي حَرَمِكَ وَ اَلْكَوْنَ فِي مَشْهَدِكَ آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَپس ببوس ضريح را و جميع بدن خود را بر آن بمال بدرستى كه آن باعث امان و حرز تو است و بيرون برو از نزد آن حضرت بطورى كه رويت به جانب قبر باشد و پشت بر او مكن و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اَلْمَقَامِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا شَرِيكَ اَلْقُرْآنِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اَلْخِصَامِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ اَلنَّجَاةِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا مَلاَئِكَةَ رَبِّيَ اَلْمُقِيمِينَ فِي هَذَا اَلْحَرَمِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُو بگو

إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِپس برو بيرون و سيد بن طاوس و محمد بن المشهدى گفته‌اند پس در وقتى كه چنين كردى مثل كسى مانى كه زيارت كرده خدا را در عرش

این متن در نسخه چاپی: صفحه ۴۴۲–۴۴۹

منبع: كليات مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی — کتابخانه مدرسه فقاهت