Seraj al-Reza

قسم دوم زيارتى است كه به خواندن آن هر دو امام عليهما السلام زيارت شوند

باب سوم: زیارات — مطلب اول در فضيلت و كيفيت زيارت كاظمين عليهما السلام

Mafatih al-Jinan

قسم دوم زيارتى است كه به خواندن آن هر دو امام عليهما السلام زيارت شوند

و آن چنان است كه شيخ مفيد و شهيد و محمد بن المشهدى ذكر كرده‌اند كه: در زيارت آن دو بزرگوار همين كه ايستادى نزد ضريح طاهر مى‌گويى

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا وَلِيَّيِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا حُجَّتَيِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا نُورَيِ اَللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ اَلْأَرْضِ أَشْهَدُ أَنَّكُمَا قَدْ بَلَّغْتُمَا عَنِ اَللَّهِ مَا حَمَّلَكُمَا وَ حَفِظْتُمَا مَا اُسْتُودِعْتُمَا وَ حَلَّلْتُمَا حَلاَلَ اَللَّهِ وَ حَرَّمْتُمَا حَرَامَ اَللَّهِ وَ أَقَمْتُمَا حُدُودَ اَللَّهِ وَ تَلَوْتُمَا كِتَابَ اَللَّهِ وَ صَبَرْتُمَا عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِ اَللَّهِ مُحْتَسِبَيْنِ حَتّٰى أَتَاكُمَا اَلْيَقِينُ أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ مِنْ أَعْدَائِكُمَا وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ بِوِلاَيَتِكُمَا أَتَيْتُكُمَا زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكُمَا مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكُمَا مُعَادِياً لِأَعْدَائِكُمَا مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى اَلَّذِي أَنْتُمَا عَلَيْهِ عَارِفاً بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكُمَا فَاشْفَعَا لِي عِنْدَ رَبِّكُمَا فَإِنَّ لَكُمَا عِنْدَ اَللَّهِ جَاهاً عَظِيماً وَ مَقَاماً مَحْمُوداًپس ببوس تربت شريف آنجا را و بگذار روى راست را بر آن پس برو به جانب سر مقدس و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا حُجَّتَيِ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ سَمَائِهِ عَبْدُكُمَا وَ وَلِيُّكُمَا زَائِرُكُمَا مُتَقَرِّباً إِلَى اَللَّهِ بِزِيَارَتِكُمَا اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي أَوْلِيَائِكَ اَلْمُصْطَفَيْنَ وَ حَبِّبْ إِلَيَّ مَشَاهِدَهُمْ وَ اِجْعَلْنِي مَعَهُمْ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَپس نماز زيارت كن از براى هر امامى دو ركعت و بخوان خدا را به آنچه مى‌خواهى مؤلف گويد كه چون در آن زمانها تقيه بسيار شديد بوده است زيارتهاى مختصر براى زيارت اين دو امام عليهما السلام تعليم مى‌فرمودند كه شيعيان از آسيب طاغيان زمان محفوظ باشند و اگر زاير طالب زيارت طويلى باشد بخواند زيارت جامعه را كه بهترين زيارت است از براى ايشان خصوصا يك زيارت از آنها كه از حديثش ظاهر مى‌شود كه مزيد اختصاصى به حضرت امام موسى عليه السلام دارد و آن زيارت بعد از اين در اول زيارات جامعه مرقوم خواهد شد رجوع به آنجا شود ص 543

In the printed edition: page 483

Source: كليات مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی — کتابخانه مدرسه فقاهت