فصل نهم در بيان فضيلت و كيفيت زيارت [امام رضا عليه السلام]
إمام الإِنس و الجنة المدفون بأرض الغربة بضعة سيد الورى مولانا أبو الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه و على آبائه و أولاده أئمة الهدى
اما فضيلت زيارت آن حضرت
پس بيشتر از آن است كه احصا شود و ما در اينجا تبرك مى‌جوييم به ذكر چند خبر و نقل مى‌كنيم اكثر آن را از تحفة الزائر (495 اول از حضرت رسول صلى الله عليه و آله منقول است كه فرمود: زود باشد كه پاره‌اى از تن من در زمين خراسان مدفون گردد و هيچ مؤمنى زيارت نكند او را مگر آنكه حق تعالى بهشت را از براى او واجب گرداند و بدنش را بر آتش جهنم حرام گرداند: و در حديث معتبر ديگر فرمود كه: پاره‌اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد هر غمناكى كه او را زيارت كند البته حق تعالى غمش را زايل گرداند و هر گناهكارى كه او را زيارت كند البته خدا گناهانش را بيامرزد) (495 دوم به سند معتبر منقول است كه حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام فرمود كه: هر كه زيارت كند قبر فرزند من على را او را نزد خداى تعالى ثواب هفتاد حج مقبول بوده باشد راوى استبعاد كرد و گفت هفتاد حج مقبول حضرت فرمود كه بلى هفتاد هزار حج گفت هفتاد هزار حج فرمود كه چه بسيار حجى باشد كه مقبول نباشد هر كه آن حضرت را زيارت كند يا يك شب نزد آن حضرت بماند چنان باشد كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد گفت چنانچه خدا را در عرش زيارت كرده باشد فرمود بلى چون روز قيامت مى‌شود بر عرش الهى چهار كس از پيشينيان و چهار كس از پسينيان خواهند بود اما پيشينيان پس نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام هستند و اما پسينيان پس محمد و على و حسن و حسين عليهم السلام هستند پس ريسمانى مى‌كشند در پاى عرش پس مى‌نشيند با ما زيارت كنندگان قبور ائمه و به درستى كه زيارت كنندگان قبر فرزندم على درجه ايشان از همه بلتدتر و عطايشان از همه بيشتر خواهد بود) (495 سوم از حضرت امام رضا عليه السلام روايت است كه فرمود: در خراسان بقعه‌اى هست كه بر آن زمانى خواهد آمد كه محل رفتن و آمدن ملائكه خواهد بود پس پيوسته فوجى از ملائكه از آسمان فرود خواهند آمد و فوجى بالا خواهند رفت تا در صور بدمند پرسيدند يا ابن رسول الله كدام بقعه است فرمود كه آن در زمين طوس است و آن و الله باغى است از باغهاى بهشت هر كه مرا زيارت كند در آن بقعه چنان است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله را زيارت كرده است و بنويسد حق تعالى از براى او بسبب آن زيارت ثواب هزار حج پسنديده و هزار عمره مقبوله و من و پدرانم شفيعان او باشيم در روز قيامت) (496 چهارم به چندين سند صحيح از ابن ابى نصر منقول است كه گفت: خواندم نامه امام رضا عليه السلام را كه نوشته بود كه برسانيد به شيعيان من كه زيارت من نزد خدا برابر است با هزار حج پس من اين حديث را به خدمت امام محمد تقى عليه السلام عرض كردم فرمود بلى و الله هزار هزار حج هست از براى كسى كه آن حضرت را زيارت كند و حق او را شناسد) (496 پنجم به دو سند معتبر منقول است كه حضرت امام رضا عليه السلام فرمود: هر كه مرا زيارت كند با اين دورى قبر من بيايم بنزد او در سه موطن روز قيامت تا او را خلاصى بخشم از اهوال آنها در وقتى كه نامه‌هاى نيكوكاران در دست راست ايشان و نامه‌هاى بدكاران در دست چپ ايشان پرواز كند و نزد صراط و نزد ترازوى اعمال) (496 ششم در حديث معتبر ديگر فرمود كه: زود باشد كه كشته شوم به زهر با ظلم و ستم و مدفون شوم در پهلوى هارون الرشيد و بگرداند خدا تربت مرا محل تردد شيعيان و دوستان من پس هر كه مرا در اين غربت زيارت كند واجب شود براى او كه من او را زيارت كنم در روز قيامت و سوگند مى‌خورم به خدايى كه محمد صلى الله عليه و آله را گرامى داشته است بر پيغمبرى و برگزيده است او را بر جميع خلايق كه هر كه از شما شيعيان نزد قبر من دو ركعت نماز كند البته مستحق شود آمرزش گناهان را از خداوند عالميان در روز قيامت و به حق آن خداوندى كه ما را گرامى داشته است بعد از محمد صلى الله عليه و آله به امامت و مخصوص گردانيده است ما را به وصيت آن حضرت سوگند مى‌خورم كه زيارت كنندگان قبر من گرامى‌تر از هر گروهى‌اند بر خدا در روز قيامت و هر مؤمنى كه مرا زيارت كند پس بر روى او قطره‌اى از باران برسد البته حق تعالى جسد او را بر آتش جهنم حرام گرداند) (496 هفتم به سند معتبر منقول است كه محمد بن سليمان از امام محمد تقى عليه السلام پرسيد كه: شخصى حج واجب خود را كرده است بعنوان حج تمتع پس به مدينه رفت و زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله را كرد پس رفت به نجف و زيارت پدرت امير المؤمنين عليه السلام را كرد و حق او را مى‌شناخت و مى‌دانست كه او حجت خدا است بر خلق او و او درگاه خدا است كه از آن در به خدا بايد رسيد پس سلام كرد بر آن حضرت پس رفت به كربلا و حضرت امام حسين عليه السلام را زيارت كرد پس رفت به بغداد و حضرت امام موسى كاظم عليه السلام را زيارت كرد پس به شهر خود برگشت و در اين وقت خدا آن‌قدر مال به او روزى كرده است كه به حج مى‌تواند رفت كدام بهتر است از براى اين مرد كه حج واجب خود را كرده است كه برگردد و باز حج بكند يا برود به خراسان و پدرت امام رضا عليه السلام را زيارت كند فرمود بلكه برود بر پدرم سلام كند افضل است و بايد كه در ماه رجب باشد و در اين زمان مكنيد كه بر ما و شما از خليفه خوف تشنيع هست) (497 هشتم شيخ صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه از حضرت امام محمد تقى عليه السلام روايت كرده كه فرمود: در ميان دو كوه طوس قطعه‌اى از زمين است كه از بهشت برداشته شده است هر كه داخل شود در آن ايمن خواهد بود در روز قيامت از آتش) (497 نهم و نيز از آن حضرت روايت كرده كه فرمود: من ضامنم از جانب حق تعالى بهشت را از براى هر كه زيارت كند قبر پدرم را به طوس در حالى كه عارف به حق آن حضرت باشد) (497 دهم شيخ صدوق در عيون اخبار الرضا روايت كرده كه: مردى از صالحين ديد در خواب حضرت رسول صلى الله عليه و آله را عرض كرد به خدمت آن حضرت كه يا رسول الله از فرزندان تو كدام يك را من زيارت كنم فرمود بعضى از فرزندان من زهر خورده آمد نزد من و بعضى كشته شده آمد گفتم كدام يك از آنها را زيارت كنم با پراكنده شدن مشاهد ايشان فرمود زيارت كن آن كسى را كه به تو نزديكتر است يعنى محل تو به قبر او نزديكتر است و او مدفون است به زمين غربت گفتم يا رسول الله از اين فرمايش رضا را قصد كرديد فرمود بگو
صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِبگو
صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِبگو
صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِسه مرتبه اين را فرمود) مؤلف گويد كه در وسايل و مستدرك ابوابى ذكر شده در استحباب تبرك به مشهد امام رضا عليه السلام و مشاهد ائمه عليهم السلام و استحباب اختيار زيارت حضرت رضا بر زيارت امام حسين عليهما السلام و بر زيارت هر يك از ائمه عليهم السلام و بر حج مندوب و عمره مندوبه و چون اين كتاب گنجايش تطويل ندارد ما به همين چند خبر كه عشره كامله است اكتفا كرديم