زيارت سوم
زيارتى است كه علامۀ مجلسى آن را در تحفة الزائر زيارت هشتم جوامع قرار داده و فرموده كه اين زيارتى است كه سيد بن طاوس در ضمن ادعيه عرفه روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام و در هر وقت و هر موضع كه باشد مىتوان كردن خصوصا در روز عرفه و زيارت اين است:
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اَللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ وَ أَمِينَهُ عَلَى وَحْيِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ أَنْتَ حُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ بَابُ عِلْمِهِ وَ وَصِيُّ نَبِيِّهِ وَ اَلْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ فِي أُمَّتِهِ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكَ حَقَّكَ وَ قَعَدَتْ مَقْعَدَكَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ إِلَيْكَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ اَلْبَتُولُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا زَيْنَ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ [اَللَّهِ] رَبِّ اَلْعَالَمِينَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكِ حَقَّكِ وَ مَنَعَتْكِ مَا جَعَلَهُ اَللَّهُ لَكِ حَلاَلاً أَنَا بَرِيءٌ إِلَيْكِ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنَ اَلزَّكِيَّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ بَايَعَتْ فِي أَمْرِكَ وَ شَايَعَتْ أَنَا بَرِيءٌ إِلَيْكَ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَبِيكَ وَ جَدِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً اِسْتَحَلَّتْ دَمَكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ اِسْتَبَاحَتْ حَرِيمَكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ لَعَنَ اَللَّهُ اَلْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ أَنَا بَرِيءٌ إِلَى اَللَّهِ وَ إِلَيْكَ مِنْهُمْ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا مُحَمَّدٍ] عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا جَعْفَرٍ] مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا اَلْحَسَنِ] مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا اَلْحَسَنِ] عَلِيَّ بْنَ مُوسَى اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا جَعْفَرٍ] مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا اَلْحَسَنِ] عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا مُحَمَّدٍ] اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا [أَبَا اَلْقَاسِمِ] مُحَمَّدَ بْنَ اَلْحَسَنِ صَاحِبَ اَلزَّمَانِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى عِتْرَتِكَ اَلطَّاهِرَةِ اَلطَّيِّبَةِ يَا مَوَالِيَّ كُونُوا شُفَعَائِي فِي حَطِّ وِزْرِي وَ خَطَايَايَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ أَتَوَالَى آخِرَكُمْ بِمَا أَتَوَالَى أَوَّلَكُمْ وَ بَرِئْتُ مِنَ اَلْجِبْتِ وَ اَلطّٰاغُوتِ وَ اَللاَّتِ وَ اَلْعُزَّى يَا مَوَالِيَّ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ لَعَنَ اَللَّهُ ظَالِمِيكُمْ وَ غَاصِبِيكُمْ وَ لَعَنَ اَللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَهْلَ مَذْهَبِهِمْ وَ أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ
زيارت چهارم زيارت معروفه به امين الله است
كه اولش اين است
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حُجَّتَهُ عَلَى عِبَادِهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ جَاهَدْتَ فِي اَللَّهِتا آخر زيارت كه گذشت در زيارات حضرت امير المؤمنين عليه السلام ص 350 زيرا كه ما آن را زيارت دوم حضرت امير المؤمنين عليه السلام قرار داديم
زيارت پنجم زيارت [اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِيَائِهِ فِي رَجَبٍ]
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِيَائِهِ فِي رَجَبٍاست كه در اعمال ماه رجب گذشت ص 136 پس آنچه از زيارات جامعه در اين كتاب مبارك است پنج زيارت است و كفايت مىكند ان شاء اللّه تعالى
مقام دوم در دعايى كه بعد از زيارت هر يك از ائمه عليهم السلام خوانده مىشود
سيد بن طاوس رحمة الله عليه فرموده كه مستحب است اين دعا خوانده شود عقب زيارت ائمه عليهم السلام:
اَللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ ذُنُوبِي قَدْ أَخْلَقَتْ وَجْهِي عِنْدَكَ وَ حَجَبَتْ دُعَائِي عَنْكَ وَ حَالَتْ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُقْبِلَ عَلَيَّ بِوَجْهِكَ اَلْكَرِيمِ وَ تَنْشُرَ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ وَ تُنَزِّلَ عَلَيَّ بَرَكَاتِكَ وَ إِنْ كَانَتْ قَدْ مَنَعَتْ أَنْ تَرْفَعَ لِي إِلَيْكَ صَوْتاً أَوْ تَغْفِرَ لِي ذَنْباً أَوْ تَتَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَةٍ مُهْلِكَةٍ فَهَا أَنَا ذَا مُسْتَجِيرٌ بِكَرَمِ وَجْهِكَ وَ عِزِّ جَلاَلِكَ مُتَوَسِّلٌ إِلَيْكَ مُتَقَرِّبٌ إِلَيْكَ بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ وَ أَكْرَمِهِمْ عَلَيْكَ وَ أَوْلاَهُمْ بِكَ وَ أَطْوَعِهِمْ لَكَ وَ أَعْظَمِهِمْ مَنْزِلَةً وَ مَكَاناً عِنْدَكَ مُحَمَّدٍ وَ بِعِتْرَتِهِ اَلطَّاهِرِينَ اَلْأَئِمَّةِ اَلْهُدَاةِ اَلْمَهْدِيِّينَ اَلَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَى خَلْقِكَ طَاعَتَهُمْ وَ أَمَرْتَ بِمَوَدَّتِهِمْ وَ جَعَلْتَهُمْ وُلاَةَ اَلْأَمْرِ مِنْ بَعْدِ رَسُولِكَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا مُذِلَّ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ يَا مُعِزَّ اَلْمُؤْمِنِينَ بَلَغَ مَجْهُودِي فَهَبْ لِي نَفْسِيَ اَلسَّاعَةَ وَ رَحْمَةً مِنْكَ تَمُنُّ بِهَا عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَپس ضريح را ببوس و هر دو طرف رو را بر ضريح بگذار و بگو
اَللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا مَشْهَدٌ لاَ يَرْجُو مَنْ فَاتَتْهُ فِيهِ رَحْمَتُكَ أَنْ يَنَالَهَا فِي غَيْرِهِ وَ لاَ أَحَدٌ أَشْقَى مِنِ اِمْرِئٍ قَصَدَهُ مُؤَمِّلاً فَآبَ عَنْهُ خَائِباً اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ اَلْإِيَابِ وَ خَيْبَةِ اَلْمُنْقَلَبِ وَ اَلْمُنَاقَشَةِ عِنْدَ اَلْحِسَابِ وَ حَاشَاكَ يَا رَبِّ أَنْ تَقْرِنَ طَاعَةَ وَلِيِّكَ بِطَاعَتِكَ وَ مُوَالاَتَهُ بِمُوَالاَتِكَ وَ مَعْصِيَتَهُ بِمَعْصِيَتِكَ ثُمَّ تُؤْيِسَ زَائِرَهُ وَ اَلْمُتَحَمِّلَ مِنْ بُعْدِ اَلْبِلاَدِ إِلَى قَبْرِهِ وَ عِزَّتِكَ يَا رَبِّ لاَ يَنْعَقِدُ عَلَى ذَلِكَ ضَمِيرِي إِذْ كَانَتِ اَلْقُلُوبُ إِلَيْكَ بِالْجَمِيلِ تُشِيرُپس نماز زيارت كن و چون خواهى وداع كنى و برگردى بگو
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ اَلنُّبُوَّةِ وَ مَعْدِنَ اَلرِّسَالَةِ سَلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ سَئِمٍ وَ لاَ قَالٍ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُإلخ: و شيخ مفيد نيز اين دعا را نقل كرده و لكن بعد از بالجميل تشير فرموده پس بگو
يَا وَلِيَّ اَللَّهِ إِنَّ بَيْنِي وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لاَ يَأْتِي عَلَيْهَا إِلاَّ رِضَاكَ فَبِحَقِّ مَنِ اِئْتَمَنَكَ عَلَى سِرِّهِ وَ اِسْتَرْعَاكَ أَمْرَ خَلْقِهِ وَ قَرَنَ طَاعَتَكَ بِطَاعَتِهِ وَ مُوَالاَتَكَ بِمُوَالاَتِهِ تَوَلَّ صَلاَحَ حَالِى مَعَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اِجْعَلْ حَظِّي مِنْ زِيَارَتِكَ تَخْلِيطِي بِخَالِصِي زُوَّارِكَ اَلَّذِينَ تَسْأَلُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عِتْقِ رِقَابِهِمْ وَ تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِي حُسْنِ ثَوَابِهِمْ وَ هَا أَنَا اَلْيَوْمَ بِقَبْرِكَ لاَئِذٌ وَ بِحُسْنِ دِفَاعِكَ عَنِّي عَائِذٌ فَتَلاَفَنِي يَا مَوْلاَيَ وَ أَدْرِكْنِي وَ اِسْأَلِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي أَمْرِي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اَللَّهِ مَقَاماً كَرِيماً وَ جَاهاً عَظِيماً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماًمؤلف گويد كه بهتر آن است كه زائر چون خواهد دعا كند در مشاهد مشرفه بلكه هر دعا كننده در هر كجا كه باشد براى هر مطلب و حاجتى آنكه مقدم دارد بر دعاى خود دعا بر سلامتى وجود مقدس حجت عصر حضرت صاحب الامر عليهم السلام را و اين مطلب بسيار مهم و داراى فوايد مهمه است كه شرحش مناسب اينجا نيست و شيخ مرحوم در باب دهم كتاب نجم ثاقب اين مطلب را مشروحا ذكر نموده و بعضى از ادعيه مخصوصه به اين مقام را ذكر فرموده هر كه خواهد به آنجا رجوع كند و مختصرترين آنها دعايى است كه در اعمال شب بيست و سوم ماه رمضان در ضمن دعاهاى شبهاى دهه آخر ذكر شد ص 229 و ما در ذكر آداب زائر امام حسين عليه السلام دعايى نقل كرديم ص 411 كه در همه مشاهد مشرفه خوانده مىشود