نماز حضرت جعفر عليه السلام
كه اكسير اعظم و كبريت احمر است و به سندهاى بسيار معتبره با فضيلت بسيار كه عمده آمرزش گناهان عظيمه است وارد شده و افضل اوقات آن صدر نهار جمعه است و آن چهار ركعت است به دو تشهد و دو سلام در ركعت اول بعد از سورۀ حمد إذا زلزلت مى‌خواند و در ركعت دوم سورۀ و العاديات و در ركعت سوم إذا جاء نصر الله و در ركعت چهارمقُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌو در هر ركعت بعد از فراغ از قرائت پانزده مرتبه مى‌گويد
سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُو در ركوع همين تسبيحات را ده مرتبه مى‌گويد و چون سر از ركوع بر مى‌دارد ده مرتبه و در سجدۀ اول ده مرتبه و بعد از سر برداشتن ده مرتبه و در سجدۀ دوم ده مرتبه و بعد از سر برداشتن پيش از آنكه برخيزد ده مرتبه در هر چهار ركعت چنين مى‌كند كه مجموع سيصد مرتبه شود شيخ كليني از ابو سعيد مدائني روايت كرده كه: حضرت صادق عليه السلام به من فرمود آيا تعليم نكنم ترا چيزى كه بگويى آن را در نماز جعفر گفتم بلى تعليم فرما فرمود چون در سجدۀ آخر چهار ركعت نماز رسيدى و از تسبيحات فارغ شدى بگو
سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ اَلْعِزَّ وَ اَلْوَقَارَ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْبَغِي اَلتَّسْبِيحُ إِلاَّ لَهُ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عِلْمُهُ سُبْحَانَ ذِي اَلْمَنِّ وَ اَلنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي اَلْقُدْرَةِ وَ اَلْكَرَمِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ اَلْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى اَلرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ اِسْمِكَ اَلْأَعْظَمِ وَ كَلِمَاتِكَ اَلتَّامَّةِ اَلَّتِي تَمَّتْ صِدْقاً وَ عَدْلاً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ اِفْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا
بجاى اين كلمه حاجات خود را بخواهد شيخ و سيد از مفضل بن عمر روايت كرده‌اند كه: گفت ديدم روزى حضرت امام جعفر صادق عليه السلام را كه نماز جعفر بجا آوردند پس دستها را بلند كردند و اين دعا خواندند
يَا رَبِّ يَا رَبِّبه قدرى كه يك نفس وفا كند
يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْبه قدر يك نفس
رَبِّ رَبِّباز به قدر يك نفس
يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُباز به قدر يك نفس
يَا حَيُّ يَا حَيُّبه قدر يك نفس
يَا رَحِيمُ يَا رَحِيمُباز به قدر يك نفس
يَا رَحْمَانُ يَا رَحْمَانُهفت مرتبه
يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَهفت مرتبه پس خواندند
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَفْتَتِحُ اَلْقَوْلَ بِحَمْدِكَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَيْكَ وَ أُمَجِّدُكَ وَ لاَ غَايَةَ لِمَدْحِكَ وَ أُثْنِي عَلَيْكَ وَ مَنْ يَبْلُغُ غَايَةَ ثَنَائِكَ وَ أَمَدَ مَجْدِكَ وَ أَنَّى لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ وَ أَيَّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ عَوَّاداً عَلَى اَلْمُذْنِبِينَ بِحِلْمِكَ تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ جَوَاداً بِفَضْلِكَ عَوَّاداً بِكَرَمِكَ يَا لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ اَلْمَنَّانُ ذُو اَلْجَلاٰلِ وَ اَلْإِكْرٰامِپس حضرت فرمود كه اى مفضل هر گاه تو را حاجت ضرورى بوده باشد نماز جعفر را بكن و اين دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب كن كه برآورده مى‌شود ان شاء الله تعالى: مؤلف گويد كه شيخ طوسى براى برآمدن حاجت از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه فرمود روزه بگير روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را و چون آخر روز پنجشنبه شود تصدق بده بر ده مسكين هر مسكيني مدى از طعام پس چون روز جمعه شود غسل كن و برو به صحرا و نماز جعفر را بجا آور [9]و برهنه كن زانوها را و بچسبان به زمين و بگو
يَا مَنْ أَظْهَرَ اَلْجَمِيلَ وَ سَتَرَ [عَلَيَّ] اَلْقَبِيحَ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ اَلسِّتْرَ يَا عَظِيمَ اَلْعَفْوِ يَا حَسَنَ اَلتَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ اَلْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ اَلْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى وَ مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى يَا مُقِيلَ اَلْعَثَرَاتِ يَا كَرِيمَ اَلصَّفْحِ يَا عَظِيمَ اَلْمَنِّ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اِسْتِحْقَاقِهَا يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ ده مرتبه يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُده مرتبه
يَا سَيِّدَاهْ يَا سَيِّدَاهْده مرتبه
يَا مَوْلاَيَاهْ [مَوْلاَهُ] يَا مَوْلاَيَاهْ [مَوْلاَهُ]ده مرتبه
يَا رَجَاءَاهْده مرتبه
يَا غِيَاثَاهْده مرتبه
يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْده مرتبه
يَا رَحْمَانُده مرتبه
يَا رَحِيمُده مرتبه
يَا مُعْطِيَ اَلْخَيْرَاتِده مرتبه
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَثِيراً طَيِّباً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَده مرتبه و حاجت خود را بطلب مؤلف گويد كه روايات بسيار وارد شده در باب روزه اين سه روز و بجا آوردن دو ركعت نماز نزد زوال روز جمعه براى برآمدن حاجت
بيست و يكم از اعمال روز جمعه
آنكه: چون زوال شمس شود بخواند دعايى را كه محمد بن مسلم از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده است و آن به نحوى كه در مصباح شيخ است آن است كه بگويد
لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ وَ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي اَلْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ اَلذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراًپس بگويد
يَا سَابِغَ اَلنِّعَمِ يَا دَافِعَ اَلنِّقَمِ يَا بَارِئَ اَلنَّسَمِ يَا عَلِيَّ اَلْهِمَمِ يَا مُغْشِيَ اَلظُّلَمِ يَا ذَا اَلْجُودِ وَ اَلْكَرَمِ يَا كَاشِفَ اَلضُّرِّ وَ اَلْأَلَمِ يَا مُونِسَ اَلْمُسْتَوْحِشِينَ فِي اَلظُّلَمِ يَا عَالِماً لاَ يُعَلَّمُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِفْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا مَنِ اِسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِكْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غَنَاءٌ [غِنًى] اِرْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ اَلرَّجَاءُ وَ سِلاَحُهُ اَلْبُكَاءُ سُبْحَانَكَ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ يَا ذَا اَلْجَلاٰلِ وَ اَلْإِكْرٰامِ
بيست و دوم نماز ظهر روز جمعه را به جمعه و منافقين و عصر را به جمعه و توحيد بخواند
(شيخ صدوق روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود: از چيزهايى كه واجب و لازم است بر هر مؤمنى كه شيعۀ ما باشد آنكه بخواند در شب جمعه نماز را به سورۀ جمعه و سبح اسم ربك الأعلى و در نماز ظهر آن سورۀ جمعه و منافقين پس هر گاه اين كار كرد گويا عمل نموده به عمل رسول الله صلى الله عليه و آله و ثواب و جزاى او بر خدا بهشت خواهد بود) (و شيخ كلينى بسند حسن كالصحيح از حلبى روايت كرده كه گفت: سؤال كردم از حضرت صادق عليه السلام كه هر گاه در روز جمعه تنها نماز گزارم يعنى نماز جمعه نخوانم و چهار ركعت نماز ظهر را بخوانم آيا بلند قرائت كنم فرمود بلى و فرمود بخوان به سورۀ جمعه [062000]و منافقين [063000]در روز جمعه)
بيست و سوم شيخ طوسى رحمة الله عليه در مصباح در ذكر تعقيب بعد از ظهر از روز جمعه
(روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه: هر كه بخواند روز جمعه بعد از سلام هفت مرتبه حمد و هفت مرتبهقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِو هفت مرتبهقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِو هفت مرتبهقُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌو هفت مرتبهقُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَو بخواند آخر سورۀ براءةلَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْو آخر حشر كهلَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا اَلْقُرْآنَباشد تا آخر سوره و پنج آيۀ آل عمرانإِنَّ فِي خَلْقِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِتاإِنَّكَ لاٰ تُخْلِفُ اَلْمِيعٰادَاز اين جمعه تا جمعۀ ديگر كفايت شر دشمنان و بلاها از او بشود
بيست و چهارم و نيز از آن حضرت روايت كرده كه: هر كه بعد از نماز صبح يا بعد از نماز ظهر بگويد
اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ صَلاَتَكَ وَ صَلاَةَ مَلاَئِكَتِكَ وَ رُسُلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍنوشته نشود بر او گناهى تا يك سال و نيز فرموده كه: هر كه بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگويد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْنميرد تا امام قائم عليه السلام را درك نمايد مؤلف گويد كه اگر دعاى اول
اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ صَلاَتَكَ وَ صَلاَةَ مَلاَئِكَتِكَ وَ رُسُلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍرا سه دفعه بعد از فريضۀ ظهر جمعه بخواند براى او امان باشد از بلاها تا جمعۀ ديگر (و نيز روايت شده كه: هر كه ميان دو نماز روز جمعه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد ثوابش معادل هفتاد ركعت نماز باشد)
بيست و پنجم بخواند دعاى [يَا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لاَ تَرْحَمُهُ اَلْعِبَادُ و دعاى اَللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ]
يَا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لاَ تَرْحَمُهُ اَلْعِبَادُ[10]و دعاى
اَللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ[11]و اين هر دو از ادعيۀ صحيفۀ كامله است
بيست و ششم شيخ در مصباح فرموده روايت شده از ائمه عليهم السلام كه: هر كه در روز جمعه دو ركعت نماز كند
بعد از نماز ظهر بخواند در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبهقُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌو بعد از نماز بگويد
اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ اَلَّتِي حَشْوُهَا اَلْبَرَكَةُ وَ عُمَّارُهَا اَلْمَلاَئِكَةُ مَعَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُتا جمعۀ ديگر بلائى و فتنه‌اى به او نرسد و حق تعالى جمع كند ميان او و محمد صلى الله عليه و آله و ابراهيم عليه السلام علامۀ مجلسى رحمة الله عليه فرموده كه اگر اين دعا را غير سيد بخواند بجاى و أبينا و أبيه بگويد
بيست و هفتم روايت شده كه: بهترين اوقات صلوات در روز جمعه بعد از عصر است و صد مرتبه مى‌گويى
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْو شيخ فرموده و روايت شده كه: مستحب است صد مرتبه بگويى
صَلَوَاتُ اَللَّهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُو شيخ جليل ابن ادريس در سرائر از جامع بزنطى نقل كرده كه ابو بصير گفت شنيدم از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام كه مى‌فرمود: صلوات بر محمد و آل محمد در ما بين ظهر و عصر معادل هفتاد ركعت است و كسى كه بگويد بعد از عصر روز جمعه
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
خواهد بود براى او مثل ثواب عمل جن و انس در آن روز مؤلف گويد كه اين صلوات شريفه در كتب مشايخ حديث به سندهاى بسيار معتبر با فضيلتهاى بسيار نقل شده و اگر ده مرتبه و اگر نه هفت مرتبه بخواند افضل است زيرا كه از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه: هر كه بعد از نماز عصر روز جمعه پيش از آنكه از جاى نماز خود برخيزد ده مرتبه اين صلوات را بخواند صلوات فرستند بر او ملائكه از اين جمعه تا جمعۀ آينده همين ساعت و نيز از آن حضرت روايت است كه چون نماز عصر روز جمعه را ادا كنى هفت مرتبه اين صلوات را بخوان و شيخ كلينى در كافى روايت كرده كه: چون روز جمعه نماز را ادا كردى بگو
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُبه درستى كه هر كه اين صلوات را بعد از نماز عصر بخواند بنويسد حق تعالى براى او صد هزار حسنه و محو فرمايد از او صد هزار سيئه و برآورد صد هزار حاجت او را و بلند فرمايد براى او صد هزار درجه و نيز فرموده كه روايت شده كه هر كه اين صلوات را هفت مرتبه بگويد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُخداوند رد كند بر او به عدد هر بنده‌اى حسنه‌اى و عملش در آن روز مقبول باشد و بيايد در روز قيامت در حالتى كه ما بين ديدگان او نورى باشد و در اعمال روز عرفه بيايد صلواتى كه هر كه آن را بخواند محمد و آل محمد صلوات الله عليهم را مسرور نمايد [12]
بيست و هشتم بعد از عصر هفتاد مرتبه بگويد [أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ]
أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِتا حق تعالى گناهان او را بيامرزد
بيست و نهم صد مرتبه إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ بخواند
(از حضرت امام موسى عليه السلام روايت شده كه: خدا را در روز جمعه هزار نسيم رحمت است كه هر بنده را آنچه خواهد از آن رحمتها عطا فرمايد پس هر كه بعد از عصر روز جمعه صد مرتبه سورهإِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُبخواند حق تعالى آن هزار رحمت را مضاعف گرداند و به او عطا فرمايد)