تعقيب نماز صبح منقول از مصباح متهجد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِهْدِنِي لِمَا اُخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ اَلْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍو مى‌گويى ده مرتبه
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلرَّاضِينَ اَلْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُو اين صلوات در عصرهاى جمعه نيز وارد شده با فضيلت بسيار: و بگو نيز
اَللَّهُمَّ أَحْيِنِي عَلَى مَا أَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ أَمِتْنِي عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلامو بگو صد مرتبه
أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِو صد مرتبه
أَسْأَلُ اَللَّهَ اَلْعَافِيَةَو صد مرتبه
أَسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ اَلنَّارِو صد مرتبه
وَ أَسْأَلُهُ اَلْجَنَّةَو صد مرتبه
أَسْأَلُ اَللَّهَ اَلْحُورَ اَلْعِينَو صد مرتبه
لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ اَلْمَلِكُ اَلْحَقُّ اَلْمُبِينُو صد مرتبه توحيد و صد مرتبه
صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و صد مرتبه سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِو صد مرتبه
مَا شَاءَ اَللَّهُ كَانَ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ: پس بگو
أَصْبَحْتُ اَللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ اَلْمَنِيعِ اَلَّذِي لاَ يُطَاوَلُ وَ لاَ يُحَاوَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ اَلصَّامِتِ وَ اَلنَّاطِقِ فِي جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ وَلاَءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ اَلْإِخْلاَصِ فِي اَلاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ اَلتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ مُوقِناً أَنَّ اَلْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ أُوَالِي مَنْ وَالَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا فَأَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ يَا عَظِيمُ حَجَزْتُ اَلْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ إِنَّا جَعَلْنٰا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنٰاهُمْ فَهُمْ لاٰ يُبْصِرُونَو اين دعا در هر صبح و شام خوانده مى‌شود و آن دعاى امير المؤمنين عليه السلام است در ليلة المبيت و در تهذيب روايت شده كه: هر كه بعد از نماز صبح ده مرتبه بگويد
سُبْحٰانَ اَللّٰهِ اَلْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِحق تعالى او را عافيت دهد از كورى و ديوانگى و جذام و فقر و خانه بر سر فرود آمدن يا خرافت در هنگام پيرى و شيخ كلينى از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه: هر كه بعد از نماز صبح و نماز مغرب بگويد هفت مرتبه
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِحق تعالى دفع كند از او هفتاد نوع از انواع بلا كه آسانتر آنها باد و پيسى و ديوانگى باشد و اگر شقى باشد محو شود از اشقيا و نوشته شود از سعدا و نيز از آن حضرت روايت كرده كه: براى دنيا و آخرت و رفع درد چشم اين دعا را بعد از نماز صبح و مغرب بخوانند
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْكَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِجْعَلِ اَلنُّورَ فِي بَصَرِي وَ اَلْبَصِيرَةَ فِي دِينِي وَ اَلْيَقِينَ فِي قَلْبِي وَ اَلْإِخْلاَصَ فِي عَمَلِي وَ اَلسَّلاَمَةَ فِي نَفْسِي وَ اَلسَّعَةَ فِي رِزْقِي وَ اَلشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي
شيخ ابن فهد در عدة الداعي از حضرت امام رضا عليه السلام نقل كرده كه: هر كه بگويد در عقب نماز صبح اين كلام را حاجتى طلب نكند مگر آنكه آسان شود براى او و كفايت كند حق تعالى آنچه را كه مهم او است
بِسْمِ اَللَّهِ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ فَوَقٰاهُ اَللّٰهُ سَيِّئٰاتِ مٰا مَكَرُوا لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِينَ فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَ نَجَّيْنٰاهُ مِنَ اَلْغَمِّ وَ كَذٰلِكَ نُنْجِي اَلْمُؤْمِنِينَ حَسْبُنَا اَللّٰهُ وَ نِعْمَ اَلْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ مَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ مَا شَاءَ اَلنَّاسُ مَا شَاءَ اَللَّهُ وَ إِنْ كَرِهَ اَلنَّاسُ حَسْبِيَ اَلرَّبُّ مِنَ اَلْمَرْبُوبِينَ حَسْبِيَ اَلْخَالِقُ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ حَسْبِيَ اَلرَّازِقُ مِنَ اَلْمَرْزُوقِينَ حَسْبِيَ اَللَّهُ رَبُّ اَلْعَالَمِينَ حَسْبِي مَنْ هُوَ حَسْبِي حَسْبِي مَنْ لَمْ يَزَلْ حَسْبِي حَسْبِي مَنْ كَانَ مُذْ كُنْتُ لَمْ يَزَلْ حَسْبِي حَسْبِيَ اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِيمِ(21 مؤلف گويد كه شيخ ما ثقة الإسلام نورى نور الله مرقده در كتاب دار السلام از شيخ خود مرحوم خلد مقام عالم ربانى جناب حاج ملا فتح على سلطان‌آبادى رحمة الله عليه نقل فرموده كه فاضل مقدس آخوند ملا محمد صادق عراقى در غايت سختى و پريشانى و بد حالى بود و به هيچ وجه براى او گشايشى نمى‌شد تا آن كه شبى در خواب ديد كه در يك وادى خيمۀ بزرگى با قبۀ سر پا است پرسيد اين خيمه از كيست گفتند از كهف حصين و غياث مضطر مستكين حضرت قائم مهدى و امام منتظر مرضى عجل الله فرجه مى‌باشد پس به تعجيل خدمت آن حضرت مشرف گرديد و سختى حال خود را به آن حضرت عرض كرد و از آن بزرگوار دعايى براى گشايش كار و رفع غم خويش خواست آن حضرت او را حواله فرمود به سيدى از اولاد خود و اشاره فرمود به او و به خيمۀ او آخوند از خدمت آن حضرت بيرون شد و رفت به همان خيمه كه حضرت به آن اشاره فرموده بود ديد سيد سند و حبر معتمد عالم امجد مؤيد جناب آسيد محمد سلطان‌آبادى است در آن خيمه و در روى سجاده نشسته مشغول دعا و قرائت است آخوند بر سيد سلام كرد و حكايت حال را براى او نقل كرد پس سيد براى گشايش امر و وسعت رزق او را دعايى تعليم نمود پس از خواب بيدار شد در حالى كه آن دعا در خاطر او بود و قصد كرد خانۀ سيد را و پيش از اين خواب، آخوند از سيد منافر و تارك او بود به جهتى كه آن را ذكر نمى‌كرد پس چون بخدمت سيد رسيد او را به همان نحو كه در خواب ديده بود ديد در مصلاى خود نشسته مشغول ذكر و استغفار است سلام كرد سيد جواب سلام داد و تبسمى نمود مثل آن كه از قضيه مطلع باشد پس آخوند براى گشايش امر خويش دعايى خواست پس سيد تعليم او نمود همان دعايى را كه در خواب به او تعليم فرموده بود پس آخوند مشغول به آن دعا شد به اندك زمانى دنيا از هر طرف به او روى آورد و از سختى و بد حالى بيرون آمد و مرحوم حاج ملا فتح على رحمة الله عليه سيد را مدح مى‌كرد مدح بليغى و او را ملاقات كرده بود و مقدارى از زمان هم شاگردى او نموده بود اما آنچه را كه سيد تعليم آخوند كرده بود در خواب و بيدارى پس سه چيز است اول آن كه در عقب فجر دست بر سينه گذارد و هفتاد مرتبه يا فتاح بگويد دوم مواظبت كند به خواندن اين دعا كه در كافي است: و حضرت رسول صلى الله عليه و آله تعليم فرمود آن را به مردى از صحابه كه مبتلا بود به ناخوشى و پريشانى و از بركت خواندن اين دعا به اندك زمانى ناخوشى و پريشانى از او برطرف شد
لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اَلْحَيِّ اَلَّذِي لاٰ يَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي اَلْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ اَلذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراًسوم در عقب نمازهاى صبح بخواند دعايى را كه از شيخ ابن فهد نقل شد [2]و اين اوراد را بايد غنيمت شمرد و به خواندن آن مواظبت نمود و از فوائد آن غفلت ننمود.
و بدان كه سجدۀ شكر بعد از نمازها مستحب مؤكد است
و دعا و اذكار بسيار در آن حال وارد شده (و از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه: اگر خواهى صد مرتبه
شُكْراً شُكْراًبگو و اگر خواهى صد مرتبه
عَفْواً عَفْواً) (و نيز از آن حضرت منقول است كه: كمتر آن چه در اين سجده گويند آن است كه سه مرتبه بگويند
شُكْراً لِلَّهِ)
و نيز بدان كه در وقت طلوع آفتاب و وقت غروب ادعيه و اذكار بسيار
از حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله و ائمه طاهرين عليهم السلام مأثور گرديده است و تحريض و ترغيب بى شمار بر محافظت اين دو وقت در آيات و اخبار وارد شده است و ما در اين مختصر بذكر چند دعاى معتبر اكتفا مى‌كنيم اول (مشايخ حديث به سندهاى معتبره از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده‌اند كه: فريضه و واجب است بر هر مسلمان كه ده مرتبه پيش از طلوع آفتاب و ده مرتبه پيش از غروب اين دعا را بخواند
لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَحْدَهُ لاٰ شَرِيكَ لَهُ لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌو در بعضى از روايات است كه اگر ترك شود قضا كنيد كه لازم است دوم و نيز از آن حضرت در روايات معتبره وارد شده كه: پيش از طلوع و غروب آفتاب ده مرتبه بگو
أَعُوذُ بِاللَّهِ اَلسَّمِيعِ اَلْعَلِيمِ مِنْ هَمَزَاتِ اَلشَّيَاطِينِ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ يَحْضُرُونِ إِنَّ اَللَّهَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُسوم و نيز از آن حضرت روايت شده كه: چه مانع است شما را كه در هر صبح و شام سه مرتبه اين دعا بخوانيد
اَللَّهُمَّ مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ وَ لاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ اَلْوَهّٰابُ وَ أَجِرْنِي مِنَ اَلنَّارِ بِرَحْمَتِكَ اَللَّهُمَّ اُمْدُدْ لِي فِي عُمْرِي وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِي وَ اُنْشُرْ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ وَ إِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ فِي أُمِّ اَلْكِتَابِ شَقِيّاً فَاجْعَلْنِي سَعِيداً فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَكَ أُمُّ اَلْكِتٰابِچهارم و نيز از آن حضرت منقول است كه: در هر صبح و شام اين دعا را بخوان
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي يَفْعَلُ مٰا يَشٰاءُ وَ لاَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ غَيْرُهُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمَا يُحِبُّ اَللَّهُ أَنْ يُحْمَدَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ اَللَّهُمَّ أَدْخِلْنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَخْرِجْنِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍپنجم: در هر صبح و شام ده مرتبه بگو
سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُو از جمله دعاهاى در اين دو وقت دعاى عشرات است كه بعد از اين خواهد آمد [1])