چهارم بعد از نماز صبح سوره الرحمن بخواند
و بعد ازفَبِأَيِّ آلاٰءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِبگويد
لاَ بِشَيْءٍ مِنْ آلاَئِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ
پنجم شيخ طوسى رحمة الله عليه فرموده كه سنت است بعد از نماز صبح روز جمعه صد مرتبه توحيد
و صد مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد و صد مرتبه استغفار كند و هر يك از اين سوره‌ها را بخواند نساء [004000]هود [011000]كهف صافات [037000]الرحمن [055000]
ششم سورۀ أحقاف [046000]و مؤمنين بخواند [023000]
(از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه: هر كه در هر شب جمعه يا هر روز جمعه سورۀ أحقاف بخواند ترسى در دنيا به او نرسد و از فزع اكبر قيامت ايمن گردد و نيز فرموده هر كه سورۀ مؤمنين را در هر جمعه مداومت نمايد خداوند تعالى ختم فرمايد اعمال او را به سعادت و منزل او در فردوس اعلى با پيغمبران و مرسلين باشد)
هفتم سوره قُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَ را بخواند
پيش از طلوع آفتاب ده مرتبه و دعا كند تا دعايش مستجاب شود (و روايت شده كه: حضرت امام زين العابدين عليه السلام چون صبح روز جمعه مى‌شد آية الكرسي مى‌خواند تا ظهر و چون از نمازها فارغ مى‌شد شروع مى‌كرد بخواندن سورهإِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ) و بدان كه از براى خواندن آية الكرسي على التنزيل در روز جمعه فضيلت بسيار روايت شده
هشتم غسل جمعه كند
و آن از سنتهاى مؤكده است (و روايت شده كه: حضرت رسول صلى الله عليه و آله بحضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمود كه يا على در هر جمعه غسل كن اگر چه بايد كه قوت روز خود را بفروشى و آب بخرى و غسل كنى و گرسنه بمانى زيرا كه هيچ سنتى بزرگتر از اين نيست) و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه در روز جمعه غسل كند و اين دعا بخواند
أَشْهَدُ أَنْ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَحْدَهُ لاٰ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِجْعَلْنِي مِنَ اَلتَّوَّابِينَ وَ اِجْعَلْنِي مِنَ اَلْمُتَطَهِّرِينَبراى او طهارتى باشد تا جمعۀ آينده يعنى از گناهان پاك شود يا اعمال او با طهارت معنوى و مقبول واقع شود و احوط آن است كه تا ممكن شود غسل جمعه را ترك نكنند و وقت آن غسل جمعه بعد از طلوع فجر است تا زوال آفتاب و هر چه به زوال نزديك شود بهتر است
نهم سر را به خطمى بشويد
كه امان مى‌بخشد از پيسى و ديوانگى
دهم ناخن و شارب بگيرد كه فضيلت زياد دارد
و روزى را زياد مى‌كند و از گناه پاك مى‌كند تا جمعه ديگر و امان مى‌بخشد از ديوانگى و خوره و پيسى و در آن حين بخواند:
بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ [رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ] وَ آلِ مُحَمَّدٍو در گرفتن ناخن ابتدا كند به انگشت كوچك دست چپ و ختم كند به انگشت كوچك دست راست و همچنين كند در گرفتن ناخنهاى پاى خود نيز پس‌ريزهاى ناخن را دفن كند
يازدهم بوى خوش به كار برد
و جامه‌هاى پاكيزه خود را بپوشد
دوازدهم تصدق كند
كه موافق روايتى صدقه در شب جمعه و روز آن هزار برابر اوقات ديگر است
سيزدهم آنكه براى اهل و عيال چيز نيكوى تازه از ميوه و گوشت بخرد
تا شاد شوند به آمدن جمعه
چهاردهم هنگامى كه ناشتا است انار بخورد
و هفت برگ كاسنى پيش از زوال بخورد (و از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام مروى است كه: هر كه يك انار در روز جمعه ناشتا بخورد تا چهل روز دلش را نورانى گرداند و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار بخورد تا صد و بيست روز و وسوسۀ شيطان را از او دور گرداند و هر كه وسوسۀ شيطان از او دور گردد معصيت خدا نكند و هر كه معصيت خدا نكند داخل بهشت شود) و شيخ در مصباح فرموده فضيلت بسيار روايت شده در خوردن انار در روز جمعه و در شب آن
پانزدهم خود را از كارهاى دنيا فارغ سازد
و مشغول به آموختن مسائل دين خود شود نه آنكه روز جمعه را صرف كند به سير و گشت و تفرج در باغها و مزارع مردم و مصاحبت با اراذل و بيعاران و مسخرگى و عيب گويى مردمان و خنده‌هاى قهقهه و خواندن اشعار و خوض در باطل و امثال اينها كه مفاسدش زياده از آن است كه ذكر شود (و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: اف باد بر مسلمانى كه در هفته روز جمعه را صرف آموختن مسائل دين خود نگرداند و براى اين امر خود را از كارهاى ديگر فارغ نسازد) (و از حضرت رسول صلى الله عليه و آله منقول است كه: هر گاه ببينيد كه در روز جمعه مرد پيرى تواريخ جاهليت و كفر را براى مردم نقل مى‌كند سنگريزه بر سرش بزنيد)