سراج الرّضا

اما زيارت مختص به امام موسى عليه السلام

باب سوم: زیارات — مطلب اول در فضيلت و كيفيت زيارت كاظمين عليهما السلام

مفاتیح الجنان

شنیدن

زیارت امام موسی کاظم —

منبع صوت (استفاده آزاد با ذکر منبع): Duas.org

اما زيارت مختص به امام موسى عليه السلام

پس چنانكه سيد بن طاوس در مزار نقل نموده آن است كه: چون خواستى آن حضرت را زيارت كنى سزاوار است كه غسل كنى پس روانه شوى به زيارت با تأنى و وقار همين كه به در حرم رسيدى بايست و بگو

اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَى هِدَايَتِهِ لِدِينِهِ وَ اَلتَّوْفِيقِ لِمَا دَعَا إِلَيْهِ مِنْ سَبِيلِهِ اَللَّهُمَّ إِنَّكَ أَكْرَمُ مَقْصُودٍ وَ أَكْرَمُ مَأْتِيٍّ وَ قَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً إِلَيْكَ بِابْنِ بِنْتِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ اَلطَّاهِرِينَ وَ أَبْنَائِهِ اَلطَّيِّبِينَ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لاَ تُخَيِّبْ سَعْيِي وَ لاَ تَقْطَعْ رَجَائِي وَ اِجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ وَ مِنَ اَلْمُقَرَّبِينَپس داخل شو و مقدم دار پاى راست خود را و بگو

بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتِپس همين كه رسيدى به در قبه شريفه بايست و اذن طلب كن و بگو

أَ أَدْخُلُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا نَبِيَّ اَللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اَللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَ أَدْخُلُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنَ أَ أَدْخُلُ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنَ أَ أَدْخُلُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ أَ أَدْخُلُ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَ أَدْخُلُ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلاَيَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّپس داخل شو و چهار مرتبه بگو

اَللَّهُ أَكْبَرُپس بايست مقابل قبر و قبله را پشت كتف خود قرار بده پس بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ وَ اِبْنَ وَلِيِّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اَللَّهِ وَ اِبْنَ حُجَّتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اَللَّهِ وَ اِبْنَ صَفِيِّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اَللَّهِ وَ اِبْنَ أَمِينِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اَللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ اَلْأَرْضِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ اَلْهُدَى اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَلَمَ اَلدِّينِ وَ اَلتُّقَى اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ اَلنَّبِيِّينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَائِبَ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلسَّابِقِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ اَلْوَحْيِ اَلْمُبِينِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ اَلْعِلْمِ اَلْيَقِينِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ عِلْمِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْإِمَامُ اَلصَّالِحُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْإِمَامُ اَلزَّاهِدُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْإِمَامُ اَلْعَابِدُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْإِمَامُ اَلسَّيِّدُ اَلرَّشِيدُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْمَقْتُولُ اَلشَّهِيدُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ اِبْنَ وَصِيِّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ عَنِ اَللَّهِ مَا حَمَّلَكَ وَ حَفِظْتَ مَا اِسْتَوْدَعَكَ وَ حَلَّلْتَ حَلاَلَ اَللَّهِ وَ حَرَّمْتَ حَرَامَ اَللَّهِ وَ أَقَمْتَ أَحْكَامَ اَللَّهِ وَ تَلَوْتَ كِتَابَ اَللَّهِ وَ صَبَرْتَ عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِ اَللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ حَتَّى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى عَلَيْهِ آبَاؤُكَ اَلطَّاهِرُونَ وَ أَجْدَادُكَ اَلطَّيِّبُونَ اَلْأَوْصِيَاءُ اَلْهَادُونَ اَلْأَئِمَّةُ اَلْمَهْدِيُّونَ لَمْ تُؤْثِرْ عَمًى عَلَى هُدًى وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ إِلَى بَاطِلٍ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ نَصَحْتَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَنَّكَ أَدَّيْتَ اَلْأَمَانَةَ وَ اِجْتَنَبْتَ اَلْخِيَانَةَ وَ أَقَمْتَ اَلصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ اَلزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ عَبَدْتَ اَللَّهَ مُخْلِصاً مُجْتَهِداً مُحْتَسِباً حَتَّى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ فَجَزَاكَ اَللَّهُ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ وَ أَهْلِهِ أَفْضَلَ اَلْجَزَاءِ وَ أَشْرَفَ اَلْجَزَاءِ أَتَيْتُكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُقِرّاً بِفَضْلِكَ مُحْتَمِلاً لِعِلْمِكَ مُحْتَجِباً بِذِمَّتِكَ عَائِذاً بِقَبْرِكَ لاَئِذاً بِضَرِيحِكَ مُسْتَشْفِعاً بِكَ إِلَى اَللَّهِ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ وَ بِالْهُدَى اَلَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ عَالِماً بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكَ وَ بِالْعَمَى اَلَّذِي هُمْ عَلَيْهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِزِيَارَتِكَ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى وَ مُسْتَشْفِعاً بِكَ إِلَيْهِ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي وَ يَعْفُوَ عَنْ جُرْمِي وَ يَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ يَمْحُوَ عَنِّي خَطِيئَاتِي وَ يُدْخِلَنِي اَلْجَنَّةَ وَ يَتَفَضَّلَ عَلَيَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ يَغْفِرَ لِي وَ لِآبَائِي وَ لِإِخْوَانِي وَ أَخَوَاتِي وَ لِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ فِي مَشَارِقِ اَلْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا بِفَضْلِهِ وَ جُودِهِ وَ مَنِّهِپس بينداز خود را بر قبر و ببوس آن را و بگذار دو طرف روى خود را بر آن و دعا كن به آنچه مى‌خواهى پس برگرد به جانب سر و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ اَلْإِمَامُ اَلْهَادِي وَ اَلْوَلِيُّ اَلْمُرْشِدُ وَ أَنَّكَ مَعْدِنُ اَلتَّنْزِيلِ وَ صَاحِبُ اَلتَّأْوِيلِ وَ حَامِلُ اَلتَّوْرَاةِ وَ اَلْإِنْجِيلِ وَ اَلْعَالِمُ اَلْعَادِلُ وَ اَلصَّادِقُ اَلْعَامِلُ يَا مَوْلاَيَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ مِنْ أَعْدَائِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ بِمُوَالاَتِكَ فَصَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ وَ أَجْدَادِكَ وَ أَبْنَائِكَ وَ شِيعَتِكَ وَ مُحِبِّيكَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُپس دو ركعت نماز زيارت بكن بخوان در آن سوره يس و الرحمن يا هر چه آسان باشد از قرآن پس دعا كن به آنچه مى‌خواهى زيارت ديگر براى حضرت موسى عليه السلام شيخ مفيد و شيخ شهيد و محمد بن المشهدى فرموده‌اند: چون خواستى زيارت كنى آن جناب را در بغداد پس غسل كن براى زيارت و قصد كن حرم شريف را و بايست بر در حرم و اذن دخول بطلب پس داخل حرم شو در حالى كه مى‌گويى

بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى أَوْلِيَاءِ اَللَّهِبعد از آن برو تا آنكه مقابل قبر حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام شوى پس چون ايستادى نزد قبر آن جناب پس بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اَللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ اَلْأَرْضِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَقَمْتَ اَلصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ اَلزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ تَلَوْتَ اَلْكِتَابَ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ وَ جَاهَدْتَ فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ وَ صَبَرْتَ عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِهِ مُحْتَسِباً وَ عَبَدْتَهُ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَوْلَى بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ أَنَّكَ اِبْنُ رَسُولِ اَللَّهِ حَقّاً أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ مِنْ أَعْدَائِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ بِمُوَالاَتِكَ أَتَيْتُكَ يَا مَوْلاَيَ عَارِفاً بِحَقِّكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَپس خود را بر قبر بيفكن و بوسه كن و گونه‌هاى خود را بر او بگذار پس بگرد از آنجا و بيا به جانب سر و بايست و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ صَادِقٌ أَدَّيْتَ نَاصِحاً وَ قُلْتَ أَمِيناً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً لَمْ تُؤْثِرْ عَمًى عَلَى اَلْهُدَى وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ إِلَى بَاطِلٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ وَ أَبْنَائِكَ اَلطَّاهِرِينَپس ببوس قبر منور را و دو ركعت نماز زيارت‌گزار و بعد از اين دو ركعت هر نماز كه خواهى بكن پس از آن به سجده برو و بگو

اَللَّهُمَّ إِلَيْكَ اِعْتَمَدْتُ وَ إِلَيْكَ قَصَدْتُ وَ بِفَضْلِكَ رَجَوْتُ وَ قَبْرَ إِمَامِيَ اَلَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ زُرْتُ وَ بِهِ إِلَيْكَ تَوَسَّلْتُ فَبِحَقِّهِمُ اَلَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَى نَفْسِكَ اِغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَا كَرِيمُپس روى راست خود را بگذار و بگو

اَللَّهُمَّ قَدْ عَلِمْتَ حَوَائِجِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِقْضِهَاپس جانب چپ روى را بگذار و بگو

اَللَّهُمَّ قَدْ أَحْصَيْتَ ذُنُوبِي فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِغْفِرْهَا وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُپس برگرد به سجده و بگو

شُكْراً شُكْراًصد مرتبه پس سر از سجده بردار و دعا كن به آنچه خواهى از براى هر كه مى‌خواهى و دوست دارى آن را مؤلف گويد سيد جليل على بن طاوس رضى الله عنه در مصباح الزائر در يكى از زيارات حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام اين صلوات را بر آن حضرت كه محتوى است بر شمه‌اى از فضائل و مناقب و عبادت و مصائب آن جناب نقل كرده البته زاير از فيض خواندن آن خود را محروم نكند:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ اَلْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ اَلْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ اَلْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ اَلسَّكِينَةِ وَ اَلْوَقَارِ وَ اَلْحِكَمِ وَ اَلْآثَارِ اَلَّذِي كَانَ يُحْيِي اَللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى اَلسَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ اَلاِسْتِغْفَارِ حَلِيفِ اَلسَّجْدَةِ اَلطَّوِيلَةِ وَ اَلدُّمُوعِ اَلْغَزِيرَةِ وَ اَلْمُنَاجَاةِ اَلْكَثِيرَةِ وَ اَلضَّرَاعَاتِ اَلْمُتَّصِلَةِ وَ مَقَرِّ اَلنُّهَى وَ اَلْعَدْلِ وَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْفَضْلِ وَ اَلنَّدَى وَ اَلْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ اَلْبَلْوَى وَ اَلصَّبْرِ وَ اَلْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ اَلْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ اَلْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ اَلسُّجُونِ وَ ظُلَمِ اَلْمَطَامِيرِ ذِي اَلسَّاقِ اَلْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ اَلْقُيُودِ وَ اَلْجَنَازَةِ اَلْمُنَادَى عَلَيْهَا بِذُلِّ اَلاِسْتِخْفَافِ وَ اَلْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ اَلْمُصْطَفَى وَ أَبِيهِ اَلْمُرْتَضَى وَ أُمِّهِ سَيِّدَةِ اَلنِّسَاءِ بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَ وِلاَءٍ مَسْلُوبٍ وَ أَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ دَمٍ مَطْلُوبٍ وَ سَمٍّ مَشْرُوبٍ اَللَّهُمَّ وَ كَمَا صَبَرَ عَلَى غَلِيظِ اَلْمِحَنِ وَ تَجَرَّعَ غُصَصَ اَلْكُرَبِ وَ اِسْتَسْلَمَ لِرِضَاكَ وَ أَخْلَصَ اَلطَّاعَةَ لَكَ وَ مَحَضَ اَلْخُشُوعَ وَ اِسْتَشْعَرَ اَلْخُضُوعَ وَ عَادَى اَلْبِدْعَةَ وَ أَهْلَهَا وَ لَمْ يَلْحَقْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَوَامِرِكَ وَ نَوَاهِيكَ لَوْمَةُ لاَئِمٍ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاَةً نَامِيَةً مُنِيفَةً زَاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِهَا شَفَاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ قُرُونٍ مِنْ بَرَايَاكَ وَ بَلِّغْهُ عَنَّا تَحِيَّةً وَ سَلاٰماً وَ آتِنٰا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاَتِهِ فَضْلاً وَ إِحْسَاناً وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَاناً إِنَّكَ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَمِيمِ وَ اَلتَّجَاوُزِ اَلْعَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ

این متن در نسخه چاپی: صفحه ۴۷۶–۴۸۰

منبع: كليات مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی — کتابخانه مدرسه فقاهت